MCQOPTIONS
Saved Bookmarks
This section includes 657 Mcqs, each offering curated multiple-choice questions to sharpen your Testing Subject knowledge and support exam preparation. Choose a topic below to get started.
| 1. |
कर्मकर्तरी प्रयोगाचे वाक्य ओळखा. |
| A. | गाय गुराख्याकडून बांधली जाते. |
| B. | त्वा काय कर्म करिजे लघुलेकराने |
| C. | शिक्षक मुलांना शिकवितात. |
| D. | शिक्षकांनी मुलांना शिकवावे. |
| Answer» B. त्वा काय कर्म करिजे लघुलेकराने | |
| 2. |
Choose the correct word for the expression “the accepted code of behaviour in a particu lar situation”. ESTE |
| A. | authority |
| B. | discipline |
| C. | protocol |
| D. | hierarchy |
| Answer» D. hierarchy | |
| 3. |
I gave him __ he wanted. |
| A. | that |
| B. | what |
| C. | which |
| D. | that which |
| Answer» C. which | |
| 4. |
पुढील उतारा वाचून त्याखालील प्रश्न क्रमांक 126 ते 130 ची उत्तरे द्या. तारुण्य म्हणजे जीवनाच्या वृक्षाला आलेला सुवासिक मोहोर. हा एकदाच येतो. पण जेव्हा येतो तेव्हा नवचैतन्याची पालवी फुटते, रसभावनांची फुले फुलून येतात, उन्मादाचा गंध दरवळायला लागतो, कित्येक स्वप्नांचे कांचनमृग दृष्टीसमोर उभे राहतात. अशा वेळी सुखे तर हवीशी वाटतातच; पण दु:खांनाही आमंत्रण द्यावे आणि त्यांना प्रेमभराने कुरवाळावे असे वाटते. पण हा मोहोर गळून पडल्यावर त्याचा मागमूसही राहत नाही. म्हातारपणाच्या निष्पर्ण फांद्या आणि काटक्या मात्र गेलेल्या तारुण्याची केविलवाणी साक्ष देत उभ्या असतात. खरे तर वार्धक्यही यौवनाइतकेच नैसर्गिक नाही का? ते केव्हातरी येणारच असते. त्यातही जीवनाचे काही सौंदर्य असतेच. पिकलेल्या फळाला जशी एक रुची असते तसे पिकलेले जीवनही रुचिर आणि प्रसन्न असायला हरकत नाही. तृप्ती आणि विरक्ती यांचे छानदार मिश्रण म्हणजे म्हातारपण असे म्हणता येईल. म्हातारा होईपर्यंत जगणे हे एक भाग्याचे लक्षण मानले जाते; पण माणसे वार्धक्याला घाबरतात. ते येऊ लागले की त्याची वाट अडविण्याचा प्रयत्न करतात. गाळलेल्या जागा भरा. म्हातारपण म्हणजे .... आणि .... यांचे छानदार मिश्रण. |
| A. | तृप्ती आणि विरक्ती |
| B. | फांद्या आणि काटक्या |
| C. | रुचिर आणि प्रसन्न |
| D. | स्वप्न आणि कांचनमृग |
| Answer» B. फांद्या आणि काटक्या | |
| 5. |
Identify the unit in which there is an error. (a)A group of yachts(b)with brightly coloured banners flying in the wind (c)care entering the harbour. |
| A. | Onlya |
| B. | Only b |
| C. | Only c |
| D. | No error |
| Answer» D. No error | |
| 6. |
Vanita is a past master at getting the things done. The underlined part suggests |
| A. | Vanita is the owner of the past things. |
| B. | Getting things done was easy for Vanita in the past. |
| C. | Vanita commands the work process as the master of house. |
| D. | Vanita is an expert in getting the things done. |
| Answer» E. | |
| 7. |
जोडया जुळवा :वारे(a) गरजणारे चाळीस(b) शूर पश्चिमी वारे(c) उन्मत्त साठ(d) शांत पट्टा स्थान(i) 50 अंश द. अक्षवृत्त(ii) 5 अंश उ. ते 5 अंश द. अक्षवृत्त(iii) 40 अंश द. अक्षवृत्त(iv) 60 अंश द. अक्षवृत्त |
| A. | (a) - (i)(b) - (ii)(c) - (iv)(d) - (iii) |
| B. | (a) - (iii)(b) - (i)(c) - (iv)(d) - (ii) |
| C. | (a) - (iv)(b) - (iii)(c) - (ii)(d) - (i) |
| D. | (a) - (i)(b) - (ii)(c) - (iii)(d) - (iv) |
| Answer» C. (a) - (iv)(b) - (iii)(c) - (ii)(d) - (i) | |
| 8. |
अकलेचा खंदक' हा वाक्प्रयोग कोणासाठी वापराल? |
| A. | अत्यंत शहाणा माणूस |
| B. | अत्यंत मूर्ख माणूस |
| C. | अकलेने खंदक खोदणारा |
| D. | अत्यंत श्रीमंत माणूस |
| Answer» C. अकलेने खंदक खोदणारा | |
| 9. |
लोकसंख्या विस्फोट म्हणजे ? |
| A. | जन्मदरात झालेली वाढ |
| B. | उच्च जन्मदर आणि उच्च मृत्यूदर |
| C. | जन्म आणि मृत्यू यांच्या संतुलनात मोठया प्रमाणात झालेला बदल |
| D. | मृत्यूदरात झालेली वाढ |
| Answer» D. मृत्यूदरात झालेली वाढ | |
| 10. |
“अं व अः' हे .... आहेत. |
| A. | व्यंजनादी |
| B. | व्यंजन |
| C. | स्वरादी |
| D. | व्यंजनान्त |
| Answer» D. व्यंजनान्त | |
| 11. |
What are the areas identified by the Maharashtra State in their wind power programme ?(a) Target for XIIth plan is 1800 MW(b) Difficulty in getting forest clearance(c) Tariff control period and wind policy ending in current year(d) To carry cut survey for repowering of old siteAnswer options : |
| A. | (a) and (b) |
| B. | (a), (b) and (c) |
| C. | (b), (c) and (d) |
| D. | All the above |
| Answer» B. (a), (b) and (c) | |
| 12. |
It is a quite place. ed in the Which of the following words identifies the word that has been incorrectly used above sentence? |
| A. | It |
| B. | is |
| C. | quite |
| D. | place |
| Answer» D. place | |
| 13. |
पुढीलपैकी कोणता शब्द ‘स्त्रीलिंगी' आहे ? |
| A. | सुतार |
| B. | माळी |
| C. | तेली |
| D. | मुलगी |
| Answer» E. | |
| 14. |
प्राण्यांच्या हाडामधील व दातांमधील चुनखडी संचय (कॅलसिफिकेशन) होण्यासाठी कोणता पदार्थ कारणीभूत असतो ? |
| A. | नायट्रेट |
| B. | फ्लोराईड |
| C. | हायड्रो कार्बन |
| D. | कारसीनोजेन्स |
| Answer» C. हायड्रो कार्बन | |
| 15. |
थक्क होणे' या शब्दाचा वाक्यात योग्य पद्धतीने उपयोग करा. |
| A. | भारतीय स्त्रियांची विलक्षण बुद्धी पाहन मी अगदी थक्क होऊन गेलो आहे. |
| B. | भारतीय पुरुषांच्या बुद्धीला थकवा आला आहे. |
| C. | विद्यार्थी शिकून शिकून थक्क होतात. |
| D. | विद्यार्थिनी खेळून खेळून थक्क होतात. |
| Answer» B. भारतीय पुरुषांच्या बुद्धीला थकवा आला आहे. | |
| 16. |
सुचीक (I) हे (II) जुळवून योग्य उत्तराची निवड करा: स्थानिक स्वराज्य संस्था निवडणुकीमध्ये उमेदवारांना खर्चाची मर्यादा :सुची 1 स्थानिक स्वराज्य संस्था(a) A वर्ग महानगरपालिका(b) A वर्ग नगर परिषद(c) जिल्हा परिषद(d) पंचायत समितीसुची 2 उमेदवाराने करावयाच्या खर्चाची मर्यादा(i) 5,00,000 रु.(ii) 3,00,000 रु.(iii) 3,00,000 रु.(iv) 2,00,000 रु.खालील संहितेवरुन योग्य उत्तर निवडा |
| A. | (a) - (i)(b) - (ii)(c) - (iii)(d) - (iv) |
| B. | (a) - (ii)(b) - (iii)(c) - (iv)(d) - (i) |
| C. | (a) - (iv)(b) - (iii)(c) - (ii)(d) - (i) |
| D. | (a) - (i)(b) - (iv)(c) - (iii)(d) - (ii) |
| Answer» B. (a) - (ii)(b) - (iii)(c) - (iv)(d) - (i) | |
| 17. |
खालील उतारा वाचून प्रश्न क्र. १२६ ते १३० या प्रश्नांची उत्तरे द्या. | आकाश निरभ्र होते. सूर्यबिंब लाल झाले होते; पण ती पराक्रमाची लाली वाटत नव्हती. श्रेष्ठ व महान पुरुष आपत्काळीसुद्धा विलक्षण धैर्याने वागतो त्या वेळी त्याच्या मुखावर जी एक अपूर्व शोभा झळकत असते, तशीच ही शोभा वाटत होती. क्षणभरसुद्धा विसावा न घेता, कसल्याही फळाची आकांक्षा न धरता, जगाची एवढी सेवा करणारा हा कर्मवीर जगातील कृतघ्नतेच्या जाणिवेमुळे जणू काही कष्टी झाला आहे, असे वाटत होते. जगाचा कानाकोपरा आपल्या प्रकाशाने उजळणारा, अनंत जिवांना प्रेरणा नव्हे, जीवनसत्त्वे देणारा प्रवासी एक मुक्काम करून दुस-या मुक्कामाकडे जायला निघाला होता. एखाद्या वर्तमानपत्राचा बातमीदार बातम्या देण्यासाठी घाईघाईने आपल्या कार्यालयाकडे धावपळ करीत जाताना दिसतो, त्याप्रमाणे जगातील सर्व घडामोडींचा साक्षीदार जगाचे इतिवृत्त विश्वनिर्मात्याकडे रुजू करण्यासाठी जात असावा. त्याने काय पाहिले असेल, याची संपूर्ण कल्पना कुणालाही येऊ शकत नाही. मनुष्य जे जे काही करीत असतो, त्याचे साक्षीदार सृष्टीतील प्रभावी द्रव्ये असतात. चंद्र, सूर्य आणि ही भूमी या सर्वांना मनुष्य शरीराने जे करतो आणि मनाने जे चिंतितो ते सारे अवगत असते, असे धर्मशास्त्र सांगते. हे खरे असेल काय? आणि तसे असेल तर माझ्या मनातले विचार हा सूर्यनारायण खास जाणीत असला पाहिजे. 'निरभ्र' म्हणजे काय? |
| A. | ढगांनी व्यापलेले |
| B. | स्वच्छ |
| C. | ढगाळलेले |
| D. | काळेकुट्ट |
| Answer» C. ढगाळलेले | |
| 18. |
मराठीत एकूण किती विभक्ती मानल्या आहेत ? |
| A. | सात |
| B. | नऊ |
| C. | आठ |
| D. | दहा |
| Answer» D. दहा | |
| 19. |
What are the activities permiible in CRZ II ? |
| A. | Buildings are permitted anywhere in the zone |
| B. | Desalination plants |
| C. | Storage of any cargo |
| D. | None of the above |
| Answer» C. Storage of any cargo | |
| 20. |
खालील पर्यायांतील वाक्प्रचारांपैकी म्हण’ कोणती आहे ती ओळखा. (हा प्रश्न आयोगाने रद्द केला आहे.) |
| A. | आंधळा मागतो एक डोळा |
| B. | दुधात साखर |
| C. | अव्वाच्या सव्वा |
| D. | शहाण्यास शब्दाचा मार |
| Answer» F. | |
| 21. |
निवडणूक आयोगाने पाच राज्यांच्या निवडणुकीत एक्झिट पोल्स् वर बंदी जानेवारी 2012 मध्ये घातली. कोणत्या काळासाठी ही बंदी घातली गेली ? |
| A. | अर्ज दाखल करण्यापासून मतदानाच्या दिवसापर्यंत |
| B. | अर्ज अंतिम होण्याच्या तारखेपासुन मतदानांच्या दिवसापर्यंत |
| C. | निवडणूकीच्या संपूर्ण कालावधीसाठी |
| D. | मतदानाच्या दिवसापासून मतमोजणी तारखेपर्यंत |
| Answer» D. मतदानाच्या दिवसापासून मतमोजणी तारखेपर्यंत | |
| 22. |
Arrange the following sources of electricity according to their share in the total power generation in the country : (a) Hydel (b) Thermal (c) Nuclear (d) OthersAnswer options : |
| A. | (a), (b), (c), (d) |
| B. | (b), (a), (c), (d) |
| C. | (b), (c), (a), (d) |
| D. | (b), (a), (d), (c) |
| Answer» C. (b), (c), (a), (d) | |
| 23. |
'वृक्षवल्ली आम्हा सोयरी' या काव्यपंक्तीतील तत्सम शब्द ओळखा. (*) (हा प्रश्न आयोगाने रद्द केला आहे. |
| A. | वृक्ष |
| B. | वल्ली |
| C. | सोयरी |
| D. | कोणताच नाही |
| Answer» F. | |
| 24. |
'महान' या शब्दाचा समानार्थी शब्द निवडा. |
| A. | सुरेख |
| B. | मोठा |
| C. | छान |
| D. | स्मृती |
| Answer» C. छान | |
| 25. |
प्रश्न क्र. 59 ते 63 : खालील उतारा वाचून त्यावरील प्रश्नांची सुयोग्य उत्तरे द्या. व्यक्तीला वा समाजाला सुखस्वास्थ मिळण्यासाठी या लोकी परस्परांत ‘मैत्र' म्हणजे स्नेहभाव, आपुलकीचा जिव्हाळा असावा लागतो, माणूस कितीही ऐहिक सुखसाधनांनी संपन्न असला तरी कुटुंबात किंवा ज्या समाजात तो वागतो त्यात परस्पर प्रेम आणि सामंजस्य नसेल तर तो सुखी होऊ शकणार नाही. त्याने कोणाचा द्वेषमत्सर केला अथवा दुस-याने त्याचा केला तरी त्याला सुख लाभणार नाही, अपरिहार्यपणे जगात जे दु:ख निर्माण होते ते ‘पढियंतयाचेनि' म्हणजे प्रेमळांच्या संगतीने आणि साहाय्याने कमी होते आणि सुहृदांच्या संगतीत सुखाची गोडी वाढते. ज्ञानेश्वर महाराजांनी ज्ञानेश्वरीत एके ठिकाणी सण, सुहृद आणि संपत्ती एके ठिकाणी आली म्हणजे आनंद कसा वाढतो याचे वर्णन केले आहे. मैत्र' हे माणसाला निरपेक्षपणे दुस-याचे हित पाहावयास लावीत असते. अशा आदर्श मैत्रीचे उदाहरण भगवान श्रीकृष्ण आणि अर्जुन यांचे आपल्यासमोर आहे. अर्जुनाची आणि पांडवांची भगवंतांनी पडतील ती कामे केली, त्यात कमीपणा मानला नाही. त्यांच्या संकटकाळी धावून आले आणि युद्धात अर्जुनाला मागे घालून त्याचे सारथ्य केले. माणसा-माणसांमध्ये हा मित्रभाव राहील तर द्वेषामुळे निर्माण होणारी सर्व स्तरांवरील अनेक दु:खे कमी होतील. बलवान दुर्बलांना मित्र मानील तर त्यांचे रक्षण करील, भक्षण करणार नाही. धनवान आणि धनहीन यांच्यात मित्रभाव निर्माण झाला तर धनवान धनहीनाला साहाय्य करील, असाहाय्य करणार नाही! मैत्री माणसाचे मन असे सोज्ज्वळ करते की, चोरालादेखील आपल्या खच्या मित्राच्या घरी चोरी करावी आणि त्याचे धन लुटावे असे वाटणार नाही. खरी मैत्री ही लहान-मोठा, श्रीमंत-गरीब हा भेदही तोडून टाकते. कुठे लक्ष्मीपती भगवान श्रीकृष्ण आणि कुठे दरिद्री सुदामा ! पण भगवंतांनी त्याला सख्यभावामुळे अत्यंत प्रेमाने वागविले आणि त्याचे दारिद्र्य दूर केले, मात्र हे मैत्र ‘परस्परे' पाहिजे. धर्मराज दुर्योधनाला आपला मानीत होते, त्याला सुयोधन म्हणत होते. त्याची चित्ररथ गंधर्वाच्या तावडीतून त्यांनी सुटका केली, पण दुर्योधनाला कधीही त्यांच्याबद्दल आपुलकी वाटली नाही. तसे नसावे. एकच भाव दोघांच्या मनात असणे हे सुखाचे होते, जेथे ऐक्य तेथे सुख. जेथे द्वैत तेथे दुःख येणारच! प्रश्न क्र. |
| A. | या उता-याचा केंद्रवर्ती आशय कोणता? |
| B. | जीवनविषयक तत्त्वज्ञान सांगणे |
| C. | कृष्णार्जुन यांची मैत्री वर्णन करणे. |
| D. | माणसाच्या मनाचे वर्णन करणे. |
| Answer» D. माणसाच्या मनाचे वर्णन करणे. | |
| 26. |
‘प्रार्थना' हा शब्द कोणत्या प्रकारात मोडतो ? | |
| A. | उपसर्गघटित |
| B. | प्रत्ययघटित |
| C. | सिद्ध |
| D. | सामासिक |
| Answer» B. प्रत्ययघटित | |
| 27. |
संदर्भानुरूप अर्थ ओळखा. ‘नाकी नऊ येणे |
| A. | घरातील पसारा आवरताना सदूच्या आईच्या .... आले. |
| B. | घरातील सुंदर चित्रे पाहून पाहुणे .... आले. |
| C. | परीक्षेत पहिला क्रमांक आला हे कळताच सुभाषला .... आले. |
| D. | काम लवकरच संपल्यामुळे सर्व मुले .... आले. |
| Answer» B. घरातील सुंदर चित्रे पाहून पाहुणे .... आले. | |
| 28. |
Let us fight corruption Which of the following alternatives will fill in the blank space in the above sentence: |
| A. | tooth and nail |
| B. | tooth and teeth |
| C. | teeth and nail |
| D. | nail and teen |
| Answer» B. tooth and teeth | |
| 29. |
'अंक' या शब्दासाठी समानार्थी शब्द कोणते? (अ) आकडा (ब) मान । (क) मांडी (ड) विशेषांक |
| A. | अ |
| B. | अ आणि ड |
| C. | अ आणि क |
| D. | अ आणि ब |
| Answer» D. अ आणि ब | |
| 30. |
प्रश्न क्र. 54 ते 58 : खालील उतारा वाचून त्यावरील प्रश्नांची सुयोग्य उत्तरे द्या. वर्तमानपत्रा, तुला अनेक नावे प्राप्त झाली आहेत. तू दररोज प्रसिद्ध होतोस म्हणून तुला दैनिक' म्हणतात. कधी आठवड्याने प्रसिद्ध झालास तर तुला ‘साप्ताहिक' म्हणतात. पाक्षिके, मासिके, नियतकालिके ही तुझी भावंडेच आहेत. वृत्तपत्रा, तुझा वारसा फार मोठा आहे. फार पूर्वी, सत्ययुगात, या भूलोकावरील वार्ता भगवान नारदमुनी परमेश्वरापर्यंत पोहोचवीत, युगामागून युगे गेली तसे तुझे रंग, रूप, आकार बदलत गेले. पण तुझे कार्य तसेच चालू आहे. त्याचा क्षणोक्षणी विकासच साधत आहे. नभोवाणी आणि दूरचित्रवाणी या तुझ्याच सख्ख्या बहिणी; त्या तुझेच कार्य करतात, थोडीशी पुढची आवृत्ती. एकजण वार्ता ऐकवते तर दुसरी वार्ता ऐकविते आणि दाखवतेपण. | वृत्तपत्रा, खरं पाहता तुझं जीवन किती लहान! केवळ एका दिवसाचं म्हणजे अवघं चोवीस तासांचं. पण तुमची कामगिरी मात्र केवढी मोठी ! खरोखरीच, मूर्ती लहान पण कृती महान असा तू आहेस. ज्ञानदान तू करतोसच पण त्याचबरोबर मनोरंजन करतोस. चित्रपटांची परीक्षणे, क्रीडावृत्तान्त व काही चटकदार वार्ता देऊन तू लोकांचे म्हणजे वाचकांचे कष्टाचे जीवन सुसह्य करतोस. मुंबईसारख्या गर्दीच्या शहरात तुझ्या सहवासात लोकलचा प्रवास केव्हा संपतो कळत नाही. त्याचबरोबर तू नोकरीच्या बातम्या देतोस, राहण्याच्या जागा दाखवितोस. वधूला वर सुचवितोस, वराला योग्य वधू गाठून देतोस, हरवल्याची बातमी देतोस, सापडलेल्यांची सुखद वार्ता सांगतोस, पंचांग वर्तवितोस, भविष्य सांगतोस, नभोवाणी, दूरचित्रवाणी आणि गावात होणारे कार्यक्रम कथन करतोस. तुझे रूप पाहून म्हणावेसे वाटते की, तू काय करतोस हे पाहण्याऐवजी तू काय करत नाहीस हेच पाहावे. तुझा विस्तार फार तर आठ पानी, पण तुझ्या अंगी नाना कळा आहेत. खरोखरच तू परमेश्वराचे सूक्ष्म रूप आहेस. बा! वृत्तपत्रा, तुझे सामर्थ्य किती प्रचंड आहे पाहा. निद्रिस्त समाजास जागे करण्यासाठी मोठमोठ्या विचारवंतांनी तुझीच कास धरली. लोकमान्यांची गर्जना हिंदुस्थानाला ऐकविण्यासाठी तू 'केसरी' झालास तर शिवरामपंतांचे परखड बोल लोकांपर्यंत पोहोचविण्यासाठी तू 'काळ' बनलास. संयुक्त महाराष्ट्राच्या लढ्यात मराठी माणसाची अस्मिता फुलविण्यासाठी तू ‘मराठा' झालास. समाजातील दोषांची जाणीव जी आगरकरांना झाली ती लोकांपर्यंत पोहोचविण्यासाठी तू ‘सुधारक' झालास. कोल्हटकरांचा तू 'संदेश' बनलास तर हरिभाऊंनी तुला ‘करमणूक' म्हणून संबोधले. विविध नावे, विविध रूपे घेणारा तू, परमेश्वराचा अवतारच आहेस. तुझ्या सामर्थ्याच्या भयानेच आणीबाणीत तुझ्यावर बंदी आली. तू नामशेष झाला नाहीस, होणार नाहीस, उलट तुझं तेज अधिकच वाढलं आणि ते वाढतच जाणार म्हणून तर तुला त्रिवार वंदन! 58. पंधरवड्याने प्रसिद्ध होणाच्या वृत्तपत्रास काय म्हणतात ? |
| A. | मासिक |
| B. | दैनिक |
| C. | पाक्षिक |
| D. | यांपैकी नाही |
| Answer» D. यांपैकी नाही | |
| 31. |
(a) The dead body was taken to the symmetry for burial. (b) The building looks exquisite only because of its remarkable cemetry. Pick out the correct sentence. |
| A. | (a) is correct only |
| B. | (b) is correct only |
| C. | Both (a) and (b) are correct. |
| D. | Both (a) and (b) are incorrect |
| Answer» E. | |
| 32. |
खालीलपैकी योग्य उद्गारवाचक वाक्य ओळखा. |
| A. | केवढा मोठा साप आहे. |
| B. | साप खूप मोठा आहे का? |
| C. | केवढा मोठा साप आहे नाही! |
| D. | अरे बापरे ! केवढा मोठा साप...! |
| Answer» E. | |
| 33. |
राष्ट्रीय उत्पादन धोरण 2011 चे दोन मुख्य उद्देश कोणते आहेत ? (a) उत्पादन क्षेत्राचा GDP मधील वाटा 25% पर्यंत वाढविणे. (b) उत्पादन क्षेत्राचा GDP मधील वाटा 30% पर्यंत वाढविणे. (c) एका दशकामध्ये 50 दशलक्ष अधिक रोजगार निर्माण करणे.(d) एका दशकामध्ये 100 दशलक्ष अधिक रोजगार निर्माण करणे.. पर्यायी उत्तरे : |
| A. | (a) आणि (d) |
| B. | (b) आणि (c) |
| C. | (a) आणि (c) |
| D. | (b) आणि (d) |
| Answer» B. (b) आणि (c) | |
| 34. |
'साहेब' हा शब्द मराठीत कोणत्या भाषेतून आला आहे? |
| A. | इंग्रजी |
| B. | अरबी |
| C. | पोर्तुगीज |
| D. | हिंदी |
| Answer» C. पोर्तुगीज | |
| 35. |
अनुनासिक वर्ण ओळखा |
| A. | इ |
| B. | अ |
| C. | अ |
| D. | ज्ञ |
| Answer» D. ज्ञ | |
| 36. |
What is the objective of the scheme "Hunar Se Rozgar" ? |
| A. | To impart skilled training to rural artisans for self employment. |
| B. | A programme in hospitality sector to fill the gap of skilled manpower from BelowPoverty Line persons. |
| C. | A new sub programme under National Rural Employment Guarantee Scheme. |
| D. | A skilled training programme introduced by the Central Government for unemploy youths educated below 8th Standard ? |
| Answer» C. A new sub programme under National Rural Employment Guarantee Scheme. | |
| 37. |
Match the following about the role of District Collector :List I(a) District Collector is Chief Executive officer of ZP(b) District Collector is Executive Director of DRDA(c) DRDA is under ZP; Less role of Collector(d) The Collector plays very crucial role in the execution of walfare programmesList II(i) Rajasthan(ii) Orissa (Odisha)(iii) Andhra Pradesh (iv) Maharashtra |
| A. | (a) - (ii)(b) - (i)(c) - (iv)(d) - (iii) |
| B. | (a) - (iii)(b) - (ii)(c) - (i)(d) - (iv) |
| C. | (a) - (ii)(b) - (iii)(c) - (iv)(d) - (i) |
| D. | (a) - (iv)(b) - (iii)(c) - (ii)(d) - (i) |
| Answer» D. (a) - (iv)(b) - (iii)(c) - (ii)(d) - (i) | |
| 38. |
Choose the correct alternative to fill in the blank. When we went to the cinema, the film - |
| A. | already started |
| B. | had already started |
| C. | would already started |
| D. | was started |
| Answer» C. would already started | |
| 39. |
परस्परांशी संबंध असलेली वाक्ये एकत्र करून त्याचे एक वाक्य बनवणे या क्रियेला .... म्हणतात. पुढील पर्यायांतून अचूक निवड करून गाळलेली जागा भरा. |
| A. | वाक्यपृथक्करण |
| B. | वाक्यसंश्लेषण |
| C. | वाक्यरूपांतर |
| D. | वाक्यविश्लेषण |
| Answer» C. वाक्यरूपांतर | |
| 40. |
पुढे दिलेल्या पर्यायांतून म्हण ओळखा. |
| A. | इंगा दाखवणे |
| B. | ओहोटी लागणे |
| C. | कैवार घेणे |
| D. | रोज मरे त्याला कोण रडे |
| Answer» E. | |
| 41. |
‘सुधा आणि राधा खेळत होत्या. या वाक्यातील अधोरेखित शब्दाची जात ओळखा. |
| A. | नाम |
| B. | क्रियापद |
| C. | कर्म |
| D. | उभयान्वयी अव्यय |
| Answer» E. | |
| 42. |
खालील उतारा वाचून त्याखालील प्रश्न क्रमांक 116 ते 120 ची उत्तरे द्या. माणसांचा बाजार भरला म्हणजे विक्रीला योग्य तो माल तयार केला जातो. पुरुष आपल्या मालकाला हवे असतील तसे परिश्रम करायला शिकतो आणि स्त्री पुरुषाला आवडेल तसे शरीर नटविते. ईश्वराने दिलेल्या अवयवांना छिद्रे पाडून शरीराच्या सौंदर्यात भर घालते. ज्याला सौंदर्य पाहायची दृष्टी असेल त्याला माणसाचे नुसते शरीर सुंदर दिसेल. एखाद्याचे शरीर किंवा एखाद्याचे श्रम विकत घ्यावे, ही गोष्टच त्याला खपणार नाही. सुवर्णयुगापेक्षाही मानव्याचे युग श्रेष्ठ आहे. सत्तेच्या युगापेक्षा सत्ययुग अधिक मंगलकारक आहे. सत्ययुगात माणसाची सत्ता चालणार नाही. माणूस माणसाला विकला जाणार नाही. त्याला कुणी वर्गहीन समाज म्हणोत, आम्ही त्याला मानवाचे स्वराज्य म्हणतो. असे मानवाचे युग आणायला शस्त्रवाद, प्रभुत्ववाद व यंत्रवाद या तिन्ही वादांचा नायनाट झाला पाहिजे. याचा अर्थ असा नाही की, यंत्र किंवा उपकरणे मुळीच नकोत. त्यांचा उपयोग असा झाला पाहिजे की, त्यांच्या योगाने मानवाच्या सर्व नैसर्गिक शक्तींचा व्यवस्थित विकास होईल, इतकेच म्हणायचे आहे.खालील उतारा वाचून त्याखाली विचारलेल्या प्रश्न क्रमांक 121 ते 125 ची उत्तरे द्या. भारतीय संस्कृतीत समाजाला महत्त्व आहे की व्यक्तीला? समाजासाठी व्यक्ती आहे. व्यक्ती म्हणजे माया आहे. समाज सत्य आहे. अद्वैत सत्य आणि द्वैत मिथ्या आहे. श्री शंकराचार्य संसाराला मिथ्या मानतात याचा अर्थ काय? व्यक्तीचा संसार मिथ्या आहे. माझ्या आजूबाजूला दु:ख असताना मी एकटा सुखी होऊ पाहणे म्हणजे भ्रम आहे. आजूबाजूला आग लागली असता माझे एकट्याचे घर सुरक्षित कसे राहील? जगात केवळ स्वत:साठी पाहता येणार नाही. कुटुंबातील प्रत्येक व्यक्ती जर केवळ स्वत:पुरते पाहील तर कुटुंबाचा नाश होईल, त्या कुटुंबात आनंद कसा दिसेल? समाधान कसे नांदेल? ज्या कुटुंबातील प्रत्येक व्यक्ती इतरांच्या सुखात स्वत:चे सुख मानते, तेच कुटुंब भरभराटेल, सुखी व आनंदी दिसेल. जो नियम कुटुंबाला लागू तोच समाजाला, सर्व संसाराला. आपण समाजासाठी आहोत, मानवजातीसाठी आहोत, सर्व प्राणिमात्रांसाठी आहोत. दगड अलग पडला तर त्याला महत्त्व नाही; परंतु तो इमारतीत संयमपूर्वक बसेल, तर त्याला अमरता येते, त्याला महत्त्व येते. आपण या समाजाच्या सुंदर इमारतीत योग्य ठिकाणी बसले पाहिजे व तेथे शोभले पाहिजे. 122. व्यक्ती आणि समाज यांचे नाते कशासारखे आहे? |
| A. | अद्वैत-द्वैत |
| B. | दगड-इमारत |
| C. | सत्य-मिथ्या |
| D. | प्रपंच-कुटुंब |
| Answer» C. सत्य-मिथ्या | |
| 43. |
What is abligatory as per the Amendment Act 2002 While filing complaint under section 12 of the Consumer Protection Act ? |
| A. | Arguments by Advocate |
| B. | Appearance of Parties |
| C. | Payment of Court Fee |
| D. | Oral Evidence by Parties |
| Answer» D. Oral Evidence by Parties | |
| 44. |
सामान्य लोकांत अपवादाने आढळणारा सज्जन’ - या शब्दसमूहासाठी योग्य शब्द निवडा.. |
| A. | युगपुरुष |
| B. | युगप्रवर्तक |
| C. | लेखक |
| D. | लोकोत्तर |
| Answer» E. | |
| 45. |
पुढे दिलेल्या म्हणीचा अर्थ खाली दिलेल्या पर्यायांतून शोधून काढा. ‘साखरेचे खाणार त्याला देव देणार.' |
| A. | गोड बोलून मोहपाशात पाडणे. |
| B. | गोड वाट्न जीवनाचा आनंद लुटणे. |
| C. | ज्याच्याकडे खाण्यापिण्याची चंगळ आहे त्याला देव साखर देतो. |
| D. | भाग्यवान माणसाला देव अनुकूल होतो. |
| Answer» E. | |
| 46. |
क्रियाविशेषण अव्ययांचे प्रकार किती? (हा प्रश्न आयोगाने रद्द केला आहे.) |
| A. | तीन |
| B. | पाच |
| C. | चार |
| D. | आठ |
| Answer» F. | |
| 47. |
महिला बचत गटांनी पुढाकार घेतल्यामुळे भारतात पहिला निर्मळ जिल्हा म्हणून कोणता जिल्हयाला मान मिळाला ? |
| A. | सोलापूर |
| B. | कोल्हापूर |
| C. | सांगली |
| D. | सातारा |
| Answer» C. सांगली | |
| 48. |
अनुसूचित जाती, अनुसूचित जमाती (अत्याचार प्रतिबंध) अधिनियम 1989 नुसार खालील कोण,सार्वजनिक दंड आकारु शकतो? |
| A. | केंद्र सरकार |
| B. | राज्य सरकार |
| C. | स्थानिक स्वराज्य संस्था |
| D. | पंचायत |
| Answer» C. स्थानिक स्वराज्य संस्था | |
| 49. |
'सिद्ध शब्द कशाला म्हणतात? |
| A. | भाषेतील मूळ शब्द जे भाषा सिद्ध करतात. |
| B. | परभाषेतून आलेले शब्द. |
| C. | भाषेतील मूळ शब्द जे जसेच्या तसे वापरले जातात. |
| D. | भाषेतील मूळ शब्द जे बदलत असतात. |
| Answer» D. भाषेतील मूळ शब्द जे बदलत असतात. | |
| 50. |
खालीलपैकी 'कमळ' या शब्दाचे तीन पर्याय बरोबर असून एक पर्याय चूक आहे, तो कोणता ते लिहा. |
| A. | कुमुद |
| B. | पंकज |
| C. | कुसुम |
| D. | नलिनी |
| Answer» D. नलिनी | |