MCQOPTIONS
Saved Bookmarks
MCQOPTIONS
This section includes 657 Mcqs, each offering curated multiple-choice questions to sharpen your Testing Subject knowledge and support exam preparation. Choose a topic below to get started.
| 1. |
A storehouse for threshed grains : |
| A. | Threshery |
| B. | Grainary |
| C. | Granary |
| D. | Storage |
| Answer» D. Storage | |
| 2. |
जगज्जननी' या शब्दाचा योग्य विग्रह कोणता? |
| A. | जगज्ज़ + ननी |
| B. | जग + अननी |
| C. | जगत् + जननी |
| D. | जग + जननी |
| Answer» D. जग + जननी | |
| 3. |
Fill in the blank with the correct alternative I am very interested _ community work. |
| A. | in de entre |
| B. | on d |
| C. | into |
| D. | for |
| Answer» B. on d | |
| 4. |
प्रश्न क्र 101 ते 105 : खालील उतारा नीट वाचून त्याखाली विचारलेल्या प्रश्नांची उत्तरे द्या. खरेच, कशातून आपण काहीही पाह शकतो. अंघोळीच्या बादलीभर पाण्यात गंगा, सिंधू, सरस्वती, यमुना अशा प्रचंड नद्या आपल्या घरी येतात. आपल्याला न्हाऊ घालतात. नारळ, सुपारी, चार तांबड्या अक्षता, चार फुले, एखादे तुळशीपत्र, बिल्वपत्र आपल्याला पुरेसे होते, त्यातून आपल्याला पुष्कळसे काही दिसू शकते. मोठ्या प्रतिभासंपन्न लेखकांच्या बाबतीत हेच घडत असावे. एखाद्या घटनेच्या झरोक्यातून ते एखादा अनुभव घेतात आणि मग त्या अनुभवावर आपल्या प्रतिभेची विशिष्ट किमया ते करतात. जन्म, मृत्यू, प्रेम, वात्सल्य, विष" या भावना सनातनच आहेत. पण प्रतिभावंत ज्या वेळी त्या अनुभवांचे, भावनांचे चित्रण करतात, त्या वेळा वा पलीकडचे एक जग दिसत असते. हे जग खास त्यांचे असते. कलावंत हा प्रतिसृष्टी निर्माण करतो असे म्हणतात ते याच अर्थाने म्हटले जात असावे. प्रतिभावंताच्या अनुभवाच्या खिडकीतून आपण पलीकडे जाऊ शकते. त्याच्या स्वत:च्या जगात आपण प्रवेश करू शकतो. त्या वातावरणात मुक्तपणे वावरतो. 105 . लेखकाच्या अनुभवांनी वाचक काय करू शकतो? |
| A. | तो स्वत:च्या जगात प्रवेश करू शकतो |
| B. | तो आनंदाने वेडा होतो |
| C. | त्याला झोप येऊ लागते |
| D. | तो पुस्तक मिटून ठेवतो |
| Answer» B. तो आनंदाने वेडा होतो | |
| 5. |
Read the following passage carefully and answer the questions (96-100) given below it. The forces that generate conditions conducive to crime and riots are stronger in Urban communities than in rural areas. Urban living is more anonymous living. It often releases the individual from community restraints more common in tradition-oriented societies. But more freedom from constraints and controls also provides greater freedom to deviate. And living in the more impersonalized, formally controlled urban society means that regulatory orders of conduct are often directed by distant bureaucrats. The police are strangers executing these prescriptions on an anonymous set of subjects. Minor offences in small town or village are often handled without resort to official police action. As disputable as such action may seem to be, it results in fewer recorded violations of the law compared to the big cities. Although perhaps causing some decision-difficulties for the police in small town, formal and objective law enforcement is not always acceptable to villagers. Urban areas with mass population, greater wealth, more commercial establishments and more products of our technology also provide more frequent opportunities for theft. Victims are impersonalized, property is insured, consumer goods in more abundance are vividly displayed and are more portable. The crime rate increases despite formal moral education given in schools.98. Which of the following statements is true in the context of the passage |
| A. | Urban crime areas cannot be prevented. |
| B. | Police in urban areas settle minor disputes without official action. |
| C. | Lack of personal contacts increases crimes in urban areas. |
| D. | Small communities have more minor crimes than in urban centres. |
| Answer» D. Small communities have more minor crimes than in urban centres. | |
| 6. |
Police - looking for a man with one eye. Choose the correct verb to agree with the subject. |
| A. | is |
| B. | are |
| C. | 3had |
| D. | has been |
| Answer» C. 3had | |
| 7. |
खालील पर्यायांतून अनुनासिकांचा अचूक गट ओळखा. | |
| A. | ङ, ण, न, म, ज्ञ |
| B. | ङ्, अ, ण, म, क्ष |
| C. | ङ्, अ, ण, न, म |
| D. | ङ्, अ, म, सं, ज्ञ |
| Answer» D. ङ्, अ, म, सं, ज्ञ | |
| 8. |
पुढील पर्यायांपैकी व्यंजनसंधीचे उदाहरण कोणते? तो अचूक पर्याय निवडा. |
| A. | हस्तिन् + दन्त = हस्तिदन्त . . |
| B. | भव + औषधी = भवाषा |
| C. | निः + कारण = निष्कारण |
| D. | यापैकी एकही नाही. |
| Answer» B. भव + औषधी = भवाषा | |
| 9. |
Monetary measures to control inflation include :(a) Restrictions on bank credit (b)(c) Reducing public expenditure Answer options : |
| A. | (a) only |
| B. | (a) and (b) |
| C. | (c) only |
| D. | (c) and (d) |
| Answer» C. (c) only | |
| 10. |
Read the following passage carefully and answer the questions (96-100) given below it. The forces that generate conditions conducive to crime and riots are stronger in Urban communities than in rural areas. Urban living is more anonymous living. It often releases the individual from community restraints more common in tradition-oriented societies. But more freedom from constraints and controls also provides greater freedom to deviate. And living in the more impersonalized, formally controlled urban society means that regulatory orders of conduct are often directed by distant bureaucrats. The police are strangers executing these prescriptions on an anonymous set of subjects. Minor offences in small town or village are often handled without resort to official police action. As disputable as such action may seem to be, it results in fewer recorded violations of the law compared to the big cities. Although perhaps causing some decision-difficulties for the police in small town, formal and objective law enforcement is not always acceptable to villagers. Urban areas with mass population, greater wealth, more commercial establishments and more products of our technology also provide more frequent opportunities for theft. Victims are impersonalized, property is insured, consumer goods in more abundance are vividly displayed and are more portable. The crime rate increases despite formal moral education given in schools. 99. Which of the following statements is not true in the context of the passage? |
| A. | There is less freedom in the current society than in a traditional society. |
| B. | Urban areas are thickly populated and commercialized. |
| C. | Moral education imparted in schools is ineffective in checking crime rates. |
| D. | Urban areas provide more opportunities for crime than rural areas do. |
| Answer» B. Urban areas are thickly populated and commercialized. | |
| 11. |
समूहातील इतरांपेक्षा वेगळी व्यक्ती शोधा ? NCERT चे घटक एकके आहेत : : A - NIE, B - RIE, C - NCTE, D - PSSCIVE |
| A. | A |
| B. | B |
| C. | C |
| D. | D |
| Answer» D. D | |
| 12. |
Read the following passage carefully and answer the questions. It is said with truth that the function of a University is to prepare the youth to take their place in human society. It must provide its members with the knowledge and skillnecessary to make them efficient citizens. But is the whole duty of man exhausted by the acquisition of knowledge and professional training? Is a university only an institution for higher learning, a factory which churns out clerks and technicians able to run the machinery of the state? Mere Knowledge which gratifies curiosity is different from culture which refines personality. Culture is not remembering a mass of serious details about the dates of birth of the great heroes of the world or the interesting names of the fastest ships which cross the Atlantic or entertaining, odds and ends gathered from the latest who's who. A well-known institution of this country has for its motto Sa Vidya Ya Vimuchyate : that is knowledge which is designed for salvation, for the development of the soul, is the best. Such an idea is not merely an Indian idiosyncrasy. Plato said long ago that the culture of soul is "the first and fairest thing that the best of men can ever have." According to Goethe, the object of education is to form tastes and not simply to communicate knowledge. A man's culture is not to be judged by the amount of tabulated information which he has at his command, but by the quality of mind which he brings to bear on the facts of life. Education is not cramming the mind with a host of technical details, putting sight, as it were, into blind eyes. The eye of the soul is never blind, only its gaze may be turned to the false and fleeting. Too often the vision may be dragged downwards by the " leaden weights" of pride and prejudice, of passion and desire. The function of the teacher is not to add to the 'leaden weights' but remove them and liberate the soul from the encumbrance so that it may follow its native impulse to soar upwards.What is the objective of education according to Goethe? |
| A. | It teaches social manners. |
| B. | It teaches courtesy. |
| C. | It forms tastes. |
| D. | It communicates knowledge |
| Answer» D. It communicates knowledge | |
| 13. |
त्या व्यक्तिला ओळखा ! (a) ते इंडिया हाऊस मध्ये सहभागी झाले. (b) जर ते मरण पावले तर त्यांचा पुनर्जन्म भारतात व्हावा जेणे करुन ते त्यांचे उर्वरीत कार्य पूर्ण करु शकतील असे ते मानीत.(c) बॉम्ब तयार करण्याचे तंत्र शिकण्यास ते पॅरीसला गेले.(d) सन 1914 पासून त्यांनी सशस्त्र चळवळ सोडून विकासात्मक सामाजिक कार्यास झोकून घेतले.(e) त्यांना सेनापती बापट म्हणून अधिक चांगले ओळखले जाते. |
| A. | पांडुरंग महादेव |
| B. | गोपाळ हरि देशमुख |
| C. | बाबा पद्मनजी |
| D. | वासुदेव गणेश जोशी |
| Answer» B. गोपाळ हरि देशमुख | |
| 14. |
‘ती खरी पतिव्रता जी पतीच्या .... भाव जाणून वागते. या वाक्यातील रिकाम्या जागी सुयोग्य शब्दाची |
| A. | मनातील |
| B. | डोळ्यातील |
| C. | पोटातील |
| D. | चेह-यावरील |
| Answer» B. डोळ्यातील | |
| 15. |
Maya seldom visits Mina and Company. Choose the correct question tag. |
| A. | does she? |
| B. | doesn't she? |
| C. | , did she? |
| D. | didn't she? |
| Answer» B. doesn't she? | |
| 16. |
‘सुलभा' हे कोणते नाम आहे ? |
| A. | विशेष नाम |
| B. | सामान्य नाम |
| C. | सर्वनाम |
| D. | भाववाचक नाम |
| Answer» B. सामान्य नाम | |
| 17. |
लक्ष्मीबाई राष्ट्रीय शारीरिक शिक्षण संस्थेत खालील पदव्युत्तर डिप्लोमा कोर्सेस घेतले जातात : (a) माहिती तंत्रज्ञान (b) खेळ प्रशिक्षण (c) खेळ व्यवस्थापन (d) खेळ वृत्तपत्र विद्या खालीलपैकी कोणता पर्याय बरोबर आहे ? |
| A. | (b), (c) आणि (d) |
| B. | (b) आणि (c) |
| C. | (b) आणि (d) |
| D. | सर्व बरोबर आहेत. |
| Answer» E. | |
| 18. |
'गरुजी म्हणाले की, एकी हेच बळ.' या वाक्यातील गौणवाक्य कोणते ? |
| A. | गरुजी म्हणाले |
| B. | गुरुजी म्हणाले की |
| C. | एकी हेच बळ |
| D. | म्हणाले की |
| Answer» D. म्हणाले की | |
| 19. |
Choose the correct passive voice from the following |
| A. | He was given a letter by her. |
| B. | He gives a letter by her. |
| C. | He gave a letter by her. |
| D. | He is giving a letter by her. |
| Answer» B. He gives a letter by her. | |
| 20. |
तारा' हा शब्द कोणत्या भाषेतून मराठीत आलेला आहे? योग्य पर्याय निवडा. | |
| A. | गुजराती |
| B. | पोर्तुगीज |
| C. | इंग्रजी |
| D. | फारसी |
| Answer» C. इंग्रजी | |
| 21. |
Consider the following statements :(a) In addition to existing conditions, the Election Commission in 2005 introduced one more condition that a party has to be recognised as state party in a minimum of four states to be eligible for the National Party status.(b) The earlier norm was to secure 4% of total votes polled in a minimum of 8 states. Choose the correct option : |
| A. | (a) is true |
| B. | (b) is true |
| C. | Both (a) and (b) are true |
| D. | Both (a) and (b) are false |
| Answer» B. (b) is true | |
| 22. |
Which of the following statements about the Womens Position is incorrect ? |
| A. | In Vedic Period women enjoyed higher position than men |
| B. | Matriarchal system existed in some areas |
| C. | Restrictions were imposed on women as an impact of Manu Smruti |
| D. | As the concept of division of labour got accepted the position of women changed |
| Answer» B. Matriarchal system existed in some areas | |
| 23. |
‘सुतार' या शब्दाचे स्त्रीलिंगी रूप ओळखा. | |
| A. | भ्रतार |
| B. | सुतारीण |
| C. | लोहार |
| D. | होलार |
| Answer» C. लोहार | |
| 24. |
‘अथवा/किंवा' ही उभयान्वयी अव्यये काय सुचवितात ? |
| A. | विकल्प |
| B. | वैपुल्य |
| C. | आधिक्य |
| D. | वर्णन |
| Answer» B. वैपुल्य | |
| 25. |
खालील उतारा वाचून त्याखालील ९१ ते ९५ प्रश्नांची उत्तरे द्या. राष्ट्रीय पुनरुत्थानाच्या विवेकानंदांच्या योजनेत व्यक्तिमत्त्वाचा विकास' ही मध्यवर्ती कल्पना होती. त्यांच्या स्वत:च्या प्रांतामध्ये, बंगालमध्ये, तरुणांना उद्देशून ते म्हणाले : | ‘पैसे असणा-या श्रीमंत आणि प्रतिष्ठित माणसाकडे आदराने पाह नका. जगातली सर्व महान आणि प्रचंड कामे गरिबांनीच केली आहेत.... तुम्ही गरीब आहात म्हणूनच तुम्ही काम कराल. तुमच्याकडे काहीच नाही म्हणूनच तुम्ही प्रामाणिक राहाल.' ‘माझ्या मुलांनो, गरीब, अज्ञानी आणि पददलितांबद्दल तुम्हाला काहीतरी वाटू द्या. हृदयाचे ठोके थांबून | जाईपर्यंत, मेंदू चक्रावून जाईपर्यंत आणि आपण आता वेडे होऊ असे तुम्हाला वाटेपर्यंत तुम्हाला गरिबांबद्दल | सद्भावना वाटू द्या.... संघर्ष करा, संघर्ष करा हेच गेली दहा वर्षे माझे बोधवाक्य होते, आणि आजही मी म्हणतो संघर्ष करा. जेव्हा सगळीकडे अंधार होता तेव्हा मी म्हणत असे संघर्ष करा. आता प्रकाशाची प्रभा फाकू लागली तरीही मी म्हणतो संघर्ष करा. माझ्या बाळांनो, कसलीही भीती बाळगू नका....' | ‘वृद्धीसाठी पहिली आवश्यक गोष्ट म्हणजे स्वातंत्र्य. ज्याप्रमाणे विचार करण्याचे, बोलण्याचे स्वातंत्र्य माणसाला लागते त्याप्रमाणे अन्न, वस्त्र, निवारा आणि इतर प्रत्येक बाबतीत माणसाला स्वातंत्र्य असायला हवे....' | 94. व्यक्तीला स्व-वृद्धीसाठी कोणकोणते स्वातंत्र्य असायला हवे? |
| A. | विचाराचे, बोलण्याचे तसेच अन्न, वस्त्र व निवा-याचे |
| B. | केवळ उच्चाराचे |
| C. | अन्न व निवा-याचे |
| D. | केवळ विचार; अन्न-वस्त्राचे |
| Answer» B. केवळ उच्चाराचे | |
| 26. |
Name the village which pioneered implementation of Forests Rights Act of 2006 through community ownership ? |
| A. | Ralegan Siddhi |
| B. | Mendha lekha |
| C. | Aadgaon Budruk |
| D. | Kinvat |
| Answer» C. Aadgaon Budruk | |
| 27. |
Which social reformer wrote under then pen name 'Hindu lady' ? |
| A. | Tarabai Shinde |
| B. | Dr. Rakhmabai |
| C. | Dr. Anandibai Joshi |
| D. | Ramabai Ranade |
| Answer» C. Dr. Anandibai Joshi | |
| 28. |
वाक्याचा प्रकार ओळखा. ‘अनर्थाला कारणीभूत असणारं आपलं अज्ञान दूर करण्यासाठी आपण झटू या.' | |
| A. | केवल वाक्य |
| B. | मिश्र वाक्य |
| C. | संकेतार्थी |
| D. | आज्ञार्थी |
| Answer» B. मिश्र वाक्य | |
| 29. |
पूर्वरूप संधी ओळखा. नाही + असा |
| A. | नाहीसा |
| B. | नहिसा |
| C. | नाहसा |
| D. | निहिसा |
| Answer» B. नहिसा | |
| 30. |
वर्षातील सर्वात मोठा दिवसाचा कालावधी किती ? |
| A. | 13 तास 13 मिनिटे |
| B. | 12 तास 13 मिनिटे |
| C. | 12 तास 59 मिनिटे |
| D. | 14 तास |
| Answer» B. 12 तास 13 मिनिटे | |
| 31. |
प्रयोग ओळखा. ‘माझ्याच्याने जिना चढवतो.(हा प्रश्न आयोगाने रद्द केला आहे.) | |
| A. | कर्तरी प्रयोग |
| B. | भावे प्रयोग |
| C. | शक्यकर्मणी प्रयोग |
| D. | कर्मणी प्रयोग |
| Answer» F. | |
| 32. |
I __ her offer if I were you. LITOUSE WHO COITect option: Choose the correct option: |
| A. | will accept |
| B. | accept |
| C. | would accep |
| D. | accepted |
| Answer» D. accepted | |
| 33. |
प्रकृती तोळामासा असल्याने मला आईला फार जपावे लागते. या वाक्यातील ‘तोळामासा' या शब्दाचा अर्थ काय? |
| A. | अतिशय नाजूक |
| B. | मासे खाण्यात पटाईत |
| C. | पुन्हा-पुन्हा तुलना करणारी |
| D. | वरीलपैकी कोणताही नाही |
| Answer» B. मासे खाण्यात पटाईत | |
| 34. |
खालीलपैकी कोणत्या विभक्तीचे प्रत्यय सारखेच आहेत? |
| A. | द्वितीया व तृतीया |
| B. | चतुर्थी व षष्ठी |
| C. | पंचमी व सप्तमी |
| D. | द्वितीया व चतुर्थी |
| Answer» E. | |
| 35. |
आणि हे कोणते अव्यय आहे? |
| A. | विकल्पबोधक |
| B. | परिणामबोधक |
| C. | संकेतबोधक |
| D. | समुच्चयबोधक |
| Answer» E. | |
| 36. |
The Maharashtra Government has established the Maharashtra Womens 'Commission in line with the National Womens' 'Commission designed by the Central Government. Which of the following conditions are true about the State Commission ? (a) It is an autonomous body.(b) It was established in 2001.(c) It has been entrusted with the task of reviewing the various problems faced by women in order to assist the state government to design the policy for women.(d) It's function is to guide victimised women to fight against injustice.Answer Options : |
| A. | (a), (c) and (d) |
| B. | (b), (c) and (d) |
| C. | (a), (b) and (d) |
| D. | (a), (b) and (c) |
| Answer» B. (b), (c) and (d) | |
| 37. |
Choose the right connector : Gauri likes dancing __ her sister likes reading. |
| A. | but |
| B. | whereas |
| C. | because |
| D. | hence |
| Answer» C. because | |
| 38. |
दुसरा' हे खालीलपैकी कोणत्या प्रकारचे संख्या विशेषण आहे? |
| A. | गणनावाचक |
| B. | आवृत्तिवाचक |
| C. | क्रमवाचक |
| D. | अनिश्चित |
| Answer» D. अनिश्चित | |
| 39. |
Tick mark the passive voice of the sentence. They sell the wood. |
| A. | The wood is sold by them. |
| B. | The wood sold by them. |
| C. | The wood has been sold by them. |
| D. | The wood was sold by them. |
| Answer» B. The wood sold by them. | |
| 40. |
खालील वाक्यातील क्रियापदाची प्रकार ओळखा. ‘श्रीशांत क्रिकेट खेळतो.' |
| A. | सकर्मक क्रियापद |
| B. | अकर्मक क्रियापद |
| C. | साधित क्रियापद |
| D. | संयुक्त क्रियापद |
| Answer» B. अकर्मक क्रियापद | |
| 41. |
Elections to the House of the People are on the basis of adult suffiage however so as to have the right to vote what is not essential ?(a) The person has to be a citizen of India(b) The person should not have been disqualified for non residence(c) The person should not have been disqualified for unsoundness of mind Options : |
| A. | Only (a) |
| B. | Only (b) |
| C. | Only (c) |
| D. | None of the above |
| Answer» E. | |
| 42. |
Under our National Rural Health Mission ; what does the concept of ASHA stand for ? |
| A. | Equipped irifrastructure for safe delivery |
| B. | Training local residents as Accredited Social Health Activists |
| C. | Pre and Post Natal Services |
| D. | Free tablets of folic acids and others to women |
| Answer» C. Pre and Post Natal Services | |
| 43. |
प्रश्न क्र. 54 ते 58 : खालील उतारा वाचून त्यावरील प्रश्नांची सुयोग्य उत्तरे द्या. वर्तमानपत्रा, तुला अनेक नावे प्राप्त झाली आहेत. तू दररोज प्रसिद्ध होतोस म्हणून तुला दैनिक' म्हणतात. कधी आठवड्याने प्रसिद्ध झालास तर तुला ‘साप्ताहिक' म्हणतात. पाक्षिके, मासिके, नियतकालिके ही तुझी भावंडेच आहेत. वृत्तपत्रा, तुझा वारसा फार मोठा आहे. फार पूर्वी, सत्ययुगात, या भूलोकावरील वार्ता भगवान नारदमुनी परमेश्वरापर्यंत पोहोचवीत, युगामागून युगे गेली तसे तुझे रंग, रूप, आकार बदलत गेले. पण तुझे कार्य तसेच चालू आहे. त्याचा क्षणोक्षणी विकासच साधत आहे. नभोवाणी आणि दूरचित्रवाणी या तुझ्याच सख्ख्या बहिणी; त्या तुझेच कार्य करतात, थोडीशी पुढची आवृत्ती. एकजण वार्ता ऐकवते तर दुसरी वार्ता ऐकविते आणि दाखवतेपण. | वृत्तपत्रा, खरं पाहता तुझं जीवन किती लहान! केवळ एका दिवसाचं म्हणजे अवघं चोवीस तासांचं. पण तुमची कामगिरी मात्र केवढी मोठी ! खरोखरीच, मूर्ती लहान पण कृती महान असा तू आहेस. ज्ञानदान तू करतोसच पण त्याचबरोबर मनोरंजन करतोस. चित्रपटांची परीक्षणे, क्रीडावृत्तान्त व काही चटकदार वार्ता देऊन तू लोकांचे म्हणजे वाचकांचे कष्टाचे जीवन सुसह्य करतोस. मुंबईसारख्या गर्दीच्या शहरात तुझ्या सहवासात लोकलचा प्रवास केव्हा संपतो कळत नाही. त्याचबरोबर तू नोकरीच्या बातम्या देतोस, राहण्याच्या जागा दाखवितोस. वधूला वर सुचवितोस, वराला योग्य वधू गाठून देतोस, हरवल्याची बातमी देतोस, सापडलेल्यांची सुखद वार्ता सांगतोस, पंचांग वर्तवितोस, भविष्य सांगतोस, नभोवाणी, दूरचित्रवाणी आणि गावात होणारे कार्यक्रम कथन करतोस. तुझे रूप पाहून म्हणावेसे वाटते की, तू काय करतोस हे पाहण्याऐवजी तू काय करत नाहीस हेच पाहावे. तुझा विस्तार फार तर आठ पानी, पण तुझ्या अंगी नाना कळा आहेत. खरोखरच तू परमेश्वराचे सूक्ष्म रूप आहेस. बा! वृत्तपत्रा, तुझे सामर्थ्य किती प्रचंड आहे पाहा. निद्रिस्त समाजास जागे करण्यासाठी मोठमोठ्या विचारवंतांनी तुझीच कास धरली. लोकमान्यांची गर्जना हिंदुस्थानाला ऐकविण्यासाठी तू 'केसरी' झालास तर शिवरामपंतांचे परखड बोल लोकांपर्यंत पोहोचविण्यासाठी तू 'काळ' बनलास. संयुक्त महाराष्ट्राच्या लढ्यात मराठी माणसाची अस्मिता फुलविण्यासाठी तू ‘मराठा' झालास. समाजातील दोषांची जाणीव जी आगरकरांना झाली ती लोकांपर्यंत पोहोचविण्यासाठी तू ‘सुधारक' झालास. कोल्हटकरांचा तू 'संदेश' बनलास तर हरिभाऊंनी तुला ‘करमणूक' म्हणून संबोधले. विविध नावे, विविध रूपे घेणारा तू, परमेश्वराचा अवतारच आहेस. तुझ्या सामर्थ्याच्या भयानेच आणीबाणीत तुझ्यावर बंदी आली. तू नामशेष झाला नाहीस, होणार नाहीस, उलट तुझं तेज अधिकच वाढलं आणि ते वाढतच जाणार म्हणून तर तुला त्रिवार वंदन! 55.लोकमान्यांची गर्जना हिंदुस्थानात ऐकविण्यासाठी कोणते वर्तमानपत्र होते ? |
| A. | काळ |
| B. | संदेश |
| C. | केसरी |
| D. | करमणूक |
| Answer» D. करमणूक | |
| 44. |
विविध अर्थाचा शब्द शोधा. |
| A. | तो अंकावर बसला. |
| B. | तुला किती अंक मिळाले |
| C. | युगवाणीचा अंक दर महिन्याला माझ्याकडे येतो. |
| D. | नाटकाचे अंक किती असतात? |
| Answer» E. | |
| 45. |
पुढील वाक्यातील प्रयोग ओळखा. ‘आईवडिलांनी मुलांना मायेने वाढविले.' |
| A. | कर्तरी प्रयोग |
| B. | कर्मणी प्रयोग |
| C. | भावे प्रयोग |
| D. | संकरित प्रयोग |
| Answer» D. संकरित प्रयोग | |
| 46. |
माझे वडील खूप श्रम करतात. हे वाक्य कोणत्या प्रकारचे आहे? |
| A. | विधानार्थी |
| B. | प्रश्नार्थी |
| C. | संयुक्त वाक्य |
| D. | नकारार्थी |
| Answer» C. संयुक्त वाक्य | |
| 47. |
Under provisions of the Act of 1992 which religious communities have been recognised as minorities by the National Minority Commission :(a) Muslims (b) Christens and Parsis(c) Jain and Buddhists (d) Sikhs and BuddhistsWhich of the statement given above is/are correct ? |
| A. | Only (a) |
| B. | (b) and (c) |
| C. | (a), (b) and (c) |
| D. | (a), (b) and (d) |
| Answer» E. | |
| 48. |
खालीलपैकी कोणता व्यंजनगट ‘ओष्ठ्य' वर्गात येतो? |
| A. | त्, थ, द्, ध् |
| B. | क, ख, ग, घ् |
| C. | ट् ठ् ढ् ण् |
| D. | प्, फ, ब, भ्. |
| Answer» E. | |
| 49. |
A person who studies the celestial bodies at night is : |
| A. | a meteorologist |
| B. | an astronomer |
| C. | an astrologer |
| D. | a philosopher |
| Answer» D. a philosopher | |
| 50. |
Fill in the blanks with appropriate prepositions : Finding myself short __ money, I wrote .... my uncle __ help. |
| A. | with; to; for |
| B. | of; to; about |
| C. | in; to; to |
| D. | of; to; for |
| Answer» E. | |