Explore topic-wise MCQs in Testing Subject.

This section includes 657 Mcqs, each offering curated multiple-choice questions to sharpen your Testing Subject knowledge and support exam preparation. Choose a topic below to get started.

1.

The project Shiksha Programme of Microsoft Corporation is based on ……

A. Partners in Learning
B. Partners in Studying
C. Partners in Education
D. Partners in working
Answer» B. Partners in Studying
2.

What are the key focus areas for research of media lab Asia ?(a) Bits for all (b) World computer(c) Tomorrow's tools (d) Digital villageAnswer options :

A. (a) only
B. (a) and (b) only
C. (a), (b) and (c)
D. (a), (b), (c) and (d)
Answer» E.
3.

144-148 : Read the passage carefully and answer the questions given below it in the context of the passage. Every culture develops some kind of art as suerly as it develops language. Some prime tive cultures have no real mythology or religion but all have some art-dance, song, design (sometimes only on tools or on the human body). Dance, above all, seems to be the oldest elaborated art. The ancient, common character of art contrasts sharply with the prevalent idea that art is a luxury product of civilization, a cultural frill, a piece of social veneer. It fits better with the conviction held by most artists that art is a reflection of human life, the truest record of insight and feeling, and that the strongest military or economic society without art is poor in comparison with the primitive tribe of savage painters, dancers or idol carvers. Whenever society has really achieved culture it has created art, not late in its career, but at the very inception of it. Art is, indeed, the spearhead of human development, social and individual. The vulgar ization of art is the surest symptom of ethnic decline. The growth of a new art or even a great and radically new style always shows, a young and vigorous mind, whether collective or single. 145. The modern prevalent idea of art is _ (Complete the sentence with the correct alternative.)

A. the same as the ancient idea of art.
B. that art is a very common thing.
C. that art is an unnecessary luxury.
D. that art is very important for social life.
Answer» D. that art is very important for social life.
4.

उज्वला' ही सर्वसमावेशक योजना असुन तिचा उद्देश खालीलपैकी कोणता आहे?

A. महिलांच्या अनैतिक शोषण व व्यापारास प्रतिबंध
B. महिला उद्योजकतेला सहाय्य करणे
C. महिलांच्या संगणक साक्षरतेला प्रोत्साहन देणे
D. यापैकी कोणताही नाही
Answer» B. महिला उद्योजकतेला सहाय्य करणे
5.

भूपृष्ठावरिल काही पदार्थ, साधारणत: खडक आणि खनिज पदार्थ …. मुळे प्रतिदिप्तीत होतात किंवा सद्रश्य प्रकाशमान होतात.

A. अवरक्त
B. औष्णिक प्रारण
C. सूक्ष्मतरंग प्रारण
D. जंबुपार प्रारण
Answer» E.
6.

खालील विसंगत जोड्यातील सुसंगत असलेले, चारही जोड्या योग्य असलेले पर्यायी उत्तर कोणते? ‘अ’ (विभक्ती) 'ब' (प्रमुख कारकार्थ) (a) तृतीया (i) संप्रदान (b) चतुर्थी (ii) अधिकरण (c) पंचमी (iii) करण(d) सप्तमी (iv) अपादान

A. a- iii, b - ii, c-i, div
B. a- iii, b - iv, c - ii, d -i
C. a-iii, b-i, c-ii, div
D. a - iii, b-i, c - iv, d-ii
Answer» E.
7.

आवाक्याबाहेरची गोष्ट करू पाहणे' या अर्थाचा खालीलपैकी वाक्प्रचार कोणता?

A. आकाश फाटणे
B. अस्मान ठेगणे होणे
C. आभाळ कोसळणे
D. आकाशाला गवसणी घालणे
Answer» E.
8.

अधोरेखित शब्दाचा प्रकार ओळखा : तू पण माझ्याबरोबर प्रार्थना म्हण

A. उभयान्वयी अव्यय
B. शब्दयोगी अव्यय
C. क्रियाविशेषण
D. केवलप्रयोगी अव्यय
Answer» C. क्रियाविशेषण
9.

“बळी तो कान पिळी' या म्हणीतून कोणत्या गोष्टीचे महत्त्व सुचविले आहे?

A. तडजोड
B. शहाणपण
C. सामर्थ्य
D. वैभव
Answer» D. वैभव
10.

Which of the National Income measurement methods is related with value-added method ?(a) Expenditure method (b) Income method(c) Production method (d) Flow of Funds methodSelect correct alternatives given above :

A. (a) and (c)
B. (a) and (b)
C. (c) only
D. (d) only
Answer» D. (d) only
11.

Read the following passage and answer the questions given below (161-165) : Everyday now, when the tide was out, I went on board the ship. Gradually I brought away all the sails and the rigging. I even brought some iron cables, but these proved to be too heavy for my raft. On the way back to the shore, it turned over and the cables fell into the sea. However, when the tide was out, I was able to recover the cables one by one. On one of my trips I was very pleased to discover some more food, including sugar, flour and bread. Very soon I had been on the island for a fortnight and had made, eleven trips to the ship. On my last trip of all I noticed a cupboard which I had previously overlooked. In it were three razors, a large pair of scissors and a dozen good knives and forks. There was also some European money, worth about thirty-six pounds in all. By now I had taken everything from the ship which was of value to me, and I began to consider where I should live on the island. My tent was on rather low ground near to the sea and I did not think that it would be healthy to live there for very long. There were four points that I had to bear in mind in choosing the site of my home. First of all, I needed to find a place which would be healthy and near some fresh water. Secondly, there ought to be protection from the heat of the sun. Thirdly, I had to be safe from attacks by wild animals. Last of all, I needed to have a view of the sea so that, if any ship should chance to come near to the island, I would not miss it.165- Tick mark the adjective of the noun ‘protection'.

A. Protector
B. Protectful
C. Protective
D. Protectively
Answer» D. Protectively
12.

खालीलपैकी अचूक म्हण ओळखा.

A. आधीच उल्हास त्यात फाल्गुन मास!
B. आधीच उल्हास त्यात चैत्र मास
C. आधीच उल्हास त्यात आखाड मास
D. आधीच उल्हास त्यात धोंड्याचा मास
Answer» C. आधीच उल्हास त्यात आखाड मास
13.

खालीलपैकी अचूक शब्द निवडा.

A. पारंपारिक
B. पारंपारिक
C. पारंपरिक
D. पारंपरीक
Answer» D. पारंपरीक
14.

. Which of the given options carries the meaning of the underlined idiom? Rejecting the entire proposal will be throwing the baby with the bathwater.

A. giving the baby a bath
B. removing any chance of contamination
C. letting a lot of essential things go –
D. wasting a lot of resources
Answer» D. wasting a lot of resources
15.

खालील जोडशब्दातील योग्य पोटशब्द कोणते? ‘वाग्विहार'

A. वाग् + विहार
B. वाङ् + विहार
C. वाक् + विहार
D. वाञ् + विहार
Answer» D. वाञ् + विहार
16.

'आपण' या सर्वनामाचा अर्थ जेव्हा स्वत:' असा होतो, तेव्हा ते .... सर्वनाम असते.

A. पुरुषवाचक
B. दर्शक
C. आत्मवाचक
D. प्रश्नार्थक
Answer» D. प्रश्नार्थक
17.

आजीने नातीला गोष्ट सांगितली' या वाक्यातील क्रियापदाचा प्रकार ओळखा.

A. सकर्मक क्रियापद
B. अकर्मक क्रियापद
C. सहायक क्रियापद
D. प्रयोजक क्रियापद
Answer» C. सहायक क्रियापद
18.

Which of the following sentences is correct? (a) That is a good piece of advise. (b) I advised him to take rest.

A. Only (a)
B. Only (b)
C. Neither (a) nor (b)
D. Both (a) and (b)
Answer» C. Neither (a) nor (b)
19.

खालील पर्यायांतील योग्य पर्याय कोणता? ‘कुणकुण लागणे' ।

A. पाय लागणे
B. हात लागणे
C. चाहूल लागणे
D. डोळा लागणे
Answer» D. डोळा लागणे
20.

खालील उतारा वाचून त्याखालील प्रश्न क्रमांक ८७ ते ९१ ची उत्तरे द्या. जातीने मनुष्य श्रेष्ठ किंवा कनिष्ठ ठरतो, हा विचार सर्व संत-महंतांनी आणि विचारवंतांनी पुसून टाकण्याचा अखंड प्रयत्न केला आहे. संतांचे विचार आणि आचार समतेचे द्योतक आहेत. ज्याच्या मनात समता नाही आणि ममताही नाही, त्याला संतत्वाच्या आणि देवत्वाच्या जवळ जाण्याचा अधिकार कधीच लाभणार नाही. तोच खरा अस्पृश्य समजावा. ही विशाल आणि सर्वसमावेशक दृष्टी संतांच्या साहित्यातून प्रकट झाली आहे. भेदाभेद भ्रम अमंगळ' आणि 'जे जे भेटे भूत ते ते जाणिजे भगवंत' हा उदात्त विचार तर्कशुद्ध आहे. आपल्या खांद्यावर जातीय उच्चनीचतेचे जे पिशाच्च शतकानुशतके ठाण मांडून बसले आहे, ते फेकून दिले पाहिजे, हे अनेक संतांनी गर्जून सांगितले आहे. परोपरीने सांगितले आहे. पण माणसाचा मुर्दाडपणा अलौकिक आहे. संतांच्या कपाळावर त्याने जाती-वर्णाची लेबले तत्परतेने आणि धूर्तपणे चिकटविली. खरे तर साधूचीच काय सर्वसामान्यांचीही जात माणूसच असते, माणूसच असावी. माणसांची जाती वाढावी. मानव्याची उंची वाढत जावी; हे संतांचे स्वप्न आहे. पण हे घडत नाही; म्हणून संतांच्या वाणीला अनेक वेळा हुंदके फुटलेले आहेत. 90. वरील उता-यात कोणता विचार तर्कशुद्ध असल्याचे म्हटले आहे ?

A. अभेद भ्रम अमंगळ
B. भेदाभेद भ्रम मंगळ
C. भेदाभेद भ्रम अमंगळ
D. यांपैकी कोणताच नाही
Answer» D. यांपैकी कोणताच नाही
21.

‘चोराच्या मनात चांदणे' या म्हणीला समानार्थी म्हण ओळखा. |

A. ‘मन चिंती ते वैरी न चिंती'
B. ओळखीचा चोर जीवे न सोडी'
C. खाई त्याला खवखवे :
D. ‘असंगाशी संग प्राणाशी गाठ!'
Answer» D. ‘असंगाशी संग प्राणाशी गाठ!'
22.

Choose the most appropriate usage.

A. Tlike the poems of John Keats.
B. I like the poems from John Keats
C. I like John Keats' poems
D. I like John Keats's poems.
Answer» E.
23.

जेव्हा हवामान अंदाजाची उपयुक्तता 3 ते 10 दिवस असते, तो ……..

A. कमी कालावधीचा हवामान अंदाज
B. मध्यम कालावधीचा हवामान अंदाज
C. जास्त कालावधीचा हवामान अंदाज
D. वरील सर्व
Answer» C. जास्त कालावधीचा हवामान अंदाज
24.

खालील गाळलेल्या जागी योग्य म्हणीचा वापर करा. ‘मीनाला नोकरी नाही, रमेशची नोकरी सुटलेली अशा वेळी तिची स्थिती .... अशी झाली.

A. खाल्ल्या घरचे वासे मोजणारी
B. उघड्या डोळ्यांनी मरण पाहणे
C. इकडे आड तिकडे विहीर
D. खूळ लागणे.
Answer» D. खूळ लागणे.
25.

Kapil Dev _ two wickets before rain interrupted. Choose the correct alternative.

A. took
B. had been taking
C. had taken
D. has taken
Answer» B. had been taking
26.

Consider the following two statements : (a) Male Peacock dances well. (b) Female Koel sings well. Now state whether :

A. (a) is correct but (b) is not
B. (b) is correct but (a) is not
C. both (a) and (b) are correct
D. neither (a) nor (b) is correct
Answer» B. (b) is correct but (a) is not
27.

‘शिक्षक विद्यार्थ्यांना प्रश्न विचारतात.' या वाक्यातील क्रियापदाचा प्रकार ओळखा.

A. शक्य क्रियापद
B. द्विकर्मक क्रियापद
C. प्रयोजक क्रियापद
D. अकर्तृक क्रियापद
Answer» C. प्रयोजक क्रियापद
28.

मन:पटल हा जोडशब्द खालीलपैकी कोणत्या जोडशब्दातून बनला आहे? _

A. मन + पटल
B. मनहा + पटल
C. मनस् + पटल
D. मनो + पटल
Answer» D. मनो + पटल
29.

प्रत्येकाला अनुकूल परिस्थिती येतेच' या अर्थाची म्हण ओळखा

A. घरोघर मातीच्या चुली
B. जेवीन तर तुपाशी, नाही तर उपाशी.
C. चार दिवस सासूचे चार दिवस सुनेचे.
D. गाड्याबरोबर नळ्याची यात्रा.
Answer» D. गाड्याबरोबर नळ्याची यात्रा.
30.

खालील उतारा वाचून त्याखालील प्रश्न क्रमांक ७७ ते ८१ ची उत्तरे लिहा. आपल्या भारतीय संस्कृतीत महाभारताचे स्थान आगळेच आहे. व्यास महर्षीनी लिहिलेल्या या महाका थोरवी इतकी महान आहे की, आयुष्याच्या प्रत्येक टप्प्यावर आपण त्यापासून बोध घेऊ शकतो. महाभारत उत्कर्ष बिद म्हणजे कौरव-पांडवांमधील महायुद्ध. हे युद्ध लढले गेले कुरुक्षेत्रावर. प्राचीन काळात याच वि" वैदिक वाङ्मय लिहिले गेले. धार्मिक परंपरा, सामाजिक प्रथांचा उगमही याच ठिकाणी झाला. त्यामुळे या जागेला भारतीय संस्कृतीचे जन्मस्थान मानले जाते. महाभारतातील युद्धाच्या खाणाखुणा आजही भद्रकाली मंदिर, ब्रह्मसर, बाणगंगा, ज्योतिसार या ठिकाणी जपलेल्या आहेत. कुरुक्षेत्र हे ५१ शक्तिपीठांपैकी एक पीठ आहे. महाभारतातील युद्धाचे सर्वात मोठे फलित म्हणजे ‘श्रीमद्भगवद्गीता'. युद्धासाठी समोर उभे ठाकले आप्तस्वकीय पाहून गोंधळलेल्या अर्जुनाला धीर देऊन कर्मयोगाचा जो उपदेश भगवान श्रीकृष्णांनी केला, तो म्हणजे जगवंद्य ‘भगवद्गीता', कुरुक्षेत्रावरील ज्योतिसार येथे भगवद्गीता सांगितल्याचे मानले जाते. ज्या वटवृक्षाखाली श्रीकृष्णाने हा उपदेश केला, तो वटवृक्ष आजही पाहायला मिळतो. याच ठिकाणी श्रीकृष्णाने आपले विराट रूप दर्शन देऊन तोच या जगाचा प्रतिपालक आहे आणि संहारकही आहे याची प्रचिती दिली. | कुरुक्षेत्रावर भगवान श्रीकृष्णाच्या बहुरंगी व्यक्तिमत्त्वाचे दर्शन घडविणारे संपन्न म्युझियमही आहे. प्राचीन कालखंडातील विविध हस्तलिखिते, चित्रे, शिल्पे, कलाकृती, उत्खननात सापडलेले अवशेष येथे ठेवलेले आहेत. कुरुक्षेत्राचे दर्शन घेतल्यानंतर आपण प्राचीन गौरवशाली परंपरेचा हिस्सा आहोत या विचाराने मन भरून येते. 80.. श्रीकृष्णाने कुरुक्षेत्रावर कोणाला उपदेश केला?

A. कौरवांना
B. पांडवांना
C. गोंधळलेल्या अर्जुनाला
D. आप्तस्वकीयांना
Answer» D. आप्तस्वकीयांना
31.

भारतीय संस्कृतीत समाजाला महत्त्व आहे की व्यक्तीला? समाजासाठी व्यक्ती आहे. व्यक्ती म्हणजे माया आहे. समाज सत्य आहे. अद्वैत सत्य आणि द्वैत मिथ्या आहे. श्री शंकराचार्य संसाराला मिथ्या मानतात याचा अर्थ काय? व्यक्तीचा संसार मिथ्या आहे. माझ्या आजूबाजूला दु:ख असताना मी एकटा सुखी होऊ पाहणे म्हणजे भ्रम आहे. आजूबाजूला आग लागली असता माझे एकट्याचे घर सुरक्षित कसे राहील? जगात केवळ स्वत:साठी पाहता येणार नाही. कुटुंबातील प्रत्येक व्यक्ती जर केवळ स्वत:पुरते पाहील तर कुटुंबाचा नाश होईल, त्या कुटुंबात आनंद कसा दिसेल? समाधान कसे नांदेल? ज्या कुटुंबातील प्रत्येक व्यक्ती इतरांच्या सुखात स्वत:चे सुख मानते, तेच कुटुंब भरभराटेल, सुखी व आनंदी दिसेल. जो नियम कुटुंबाला लागू तोच समाजाला, सर्व संसाराला. आपण समाजासाठी आहोत, मानवजातीसाठी आहोत, सर्व प्राणिमात्रांसाठी आहोत. दगड अलग पडला तर त्याला महत्त्व नाही; परंतु तो इमारतीत संयमपूर्वक बसेल, तर त्याला अमरता येते, त्याला महत्त्व येते. आपण या समाजाच्या सुंदर इमारतीत योग्य ठिकाणी बसले पाहिजे व तेथे शोभले पाहिजे. 125. सुखी कुटुंबाचे रहस्य

A. परमार्थसाधना करणे.
B. परोपकार करणे
C. कुटुंबाचे रक्षण करणे.
D. इतरांच्या सुखांत स्वत:चे सुख मानणे.
Answer» E.
32.

शासन पुरस्कृत यशवंतराव चव्हाण मुक्त वसाहत योजनेचे प्रमुख उद्दिष्ट कोणते ?

A. नोकरी करत असलेल्या युवकांना उच्च शिक्षणाची संधी उपलब्ध करुन देणे
B. मागासवर्गीयांना स्वस्त दरात घर उपलब्ध करुन देणे
C. आदिवासी तरुण-तरुणींचे विवाह सामूहिकरित्या करुन देणे
D. भटक्या जमातींना विकासाच्या मुख्य प्रवाहात आणून स्थैर्य प्राप्त करुन देणे
Answer» E.
33.

पंचायत व्यवस्था क्रमाने कोणत्या राज्यात सुरु करण्यात आली? (a) राजस्थान आणि मध्य प्रदेश (b) महाराष्ट्र आणि पश्चिम बंगाल (c) राजस्थान आणि आंध्रप्रदेश (d) आंध्रप्रदेश आणि राजस्थान पर्याय उत्तरे :

A. (a) फक्त
B. (b) आणि (d)
C. (c) फक्त
D. (a) आणि (b)
Answer» D. (a) आणि (b)
34.

The Officer was taken to task for his negligence. Which of the following alternatives best explains the meaning of the above underlined part?

A. Beat
B. Reward
C. Scold
D. Warn
Answer» D. Warn
35.

गlय' शब्दाशी संबंधित नसलेला शब्द ओळखा.

A. धेनू
B. गोमाता
C. गो
D. Go
Answer» E.
36.

Under Indian river - linking project, how many rivers are proposed to be linked ?

A. 10
B. 25
C. 37
D. 47
Answer» D. 47
37.

दिलेल्या स्पष्टीकरणासाठी योग्य वाक्प्रचार शोधा. ‘भीम्याला कुस्तीत चारीमुंड्या चीत केल्यापासून त्याचा ....।

A. इंगा जिरविणे
B. उधाण येणे
C. 3ऊर दडपणे
D. उघडा पडणे
Answer» B. उधाण येणे
38.

Directions for the question number 90 to 94: Read the passage below and answer the questions that follow : India is a difficult country to characterize, and Indians not easy to define, especially when they are in transition, emerging from the shadows of history into the glare of a giovane lay world. The book is an attempt to try and understand who we really are, in the context on and the framework of the future. The task is fraught with dangers. India is too big and e past, diverse to allow for convenient cover-all labels. To every generalization there is a notable excep too For every similarity there is a significant difference. I would like, therefore, to apologie advance for anything in this book which hurts the sentiments of some, or appears to be contrar to their perception about themselves. My only consideration has been to paint as truthi s truthful a portrait as possible, but I accept that truth is not universal and could have notable exception. - must mention too that I have on occasions used the word Hindu and India interchangeably. This is not motivated by any chauvinism, but only because such a large majority of Indians are Hindus. In any case, there are traits which are decidedly Indian, and are applicable to all Indians, irrespective of their religious beliefs. Pole India appears to be on the threshold of take-off today, but the reasons for this have to go beyond the euphoria of the current 'feel-good' wave. In analyzing a people who have been in the crucible of history for millennia, no picture can be starkly black or white. Not everything can be right and not everything wrong. The challenge is to draw a balance sheet calculated on the foundational strengths of a people, and to essay the arguments that in spite of the obvious weaknesses, the strengths would prevail. Culture, history and the structure of society play a vital role in this calculation. So does the innate resilience of a people, and their aspirations and ambitions. In our case we must also take into account our inexplicable talent to muddle through, the ability to convert weakness into strength, and of course, luck. 91. Fill the blank with the best among the options given : The passage is an excerpt from the .... of the book.

A. preface
B. First chapter
C. middle chapter
D. last chapter
Answer» B. First chapter
39.

The drunk was very drunk. Identify the tense.

A. Simple present
B. Simple past
C. Past perfect
D. Present perfect
Answer» C. Past perfect
40.

'पळसाला पाने तीनच' या म्हणीतून कोणते सत्य सूचित केले आहे?

A. ) निसर्गाविषयीचे मानवी आकर्षण
B. निसर्ग व माणूस यांच्यातील नाते
C. स्वभावाला औषध नाही
D. स्वभावाला औषध नाही
Answer» E.
41.

If wishes .... horses, beggars .... them. Complete the sentence choosing the correct alternative to show imaginary condition.

A. are-will ride
B. were-would have ridden
C. were-would ride
D. were-would rode
Answer» D. were-would rode
42.

Which of the following sentences are grammatically correct? (a) The judge ordered that the accused be sent for a medical examination.(b) Had I your intelligence, I would have gone abroad. (c) Talk. (d) If he was innocent, he would not have run away.

A. Only a and b
B. Only c and d
C. Only a, b and c
D. All are correct
Answer» D. All are correct
43.

Match the following. (A) Pass down (1) To take place and be completed (B) Pass off (II) To give to people who live later (C) Pass out (III) To pay no attention to (D) Pass by (IV) To faint

A. A - III, B - II, C - IV, D-I
B. A - III, B - I, C - IV, D – II
C. A - II, B - I, C- IV, D - III
D. A - IV, B - III, C - I, D – II
Answer» D. A - IV, B - III, C - I, D – II
44.

अधोरेखित शब्दाची जात ओळखा. 'भयंकर वादळ सुटले आणि पत्रे उडून गेले.

A. गौणत्वसूचक उभयान्वयी अव्यय
B. प्रधानत्वसूचक उभयान्वयी अव्यय
C. उद्देशबोधक उभयान्वयी अव्यय
D. समुच्चयबोधक उभयान्वयी अव्यय
Answer» E.
45.

Initially after the commencement of the Constitution appointment of members of the Anglo. Indian Community were being made in which of the following departments as were being done before 15th August 1947 ? (a) Ralways (b) Customs (c) Income tax (d) Postal & Telegraph Answer Queastions :

A. (a), (b) and (c)
B. (b), (c) and (d)
C. (a), (b) and (d)
D. (c) and (d)
Answer» D. (c) and (d)
46.

हालअपेष्टा सहन करण्याचा गुण' या शब्दसमूहासाठी एक शब्द शोधा.

A. तितिक्षा
B. गरीब
C. दयाळू
D. मा
Answer» B. गरीब
47.

पुढीलपैकी कोणता शब्द ‘सिद्ध' गटातील नाही?

A. माणुसकी
B. खिडकी
C. शाळा
D. पुस्तक
Answer» B. खिडकी
48.

गतवर्षी मी एकही चित्रपट पाहिला नाही.' या वाक्यातील विधेय विभाग ओळखा.

A. एकही चित्रपट पाहिला नाही.
B. मी एकही चित्रपट पाहिला नाही.
C. गतवर्षी एकही चित्रपट
D. गतवर्षी एकही चित्रपट पाहिला नाही.
Answer» E.
49.

पुढीलपैकी कंठाजवळ उच्चार कोणत्या वर्गाचा होतो?

A. प – वर्ग
B. क – वर्ग
C. त -- वर्ग
D. ट - वर्ग
Answer» C. त -- वर्ग
50.

Quoting the figure unwillingly, he let the cat out of bag. The underlined part means_

A. ordered the cat to come out of bag
B. allowed the cat to come out of bag
C. told the secret by mistake
D. quoted the figure of amount in the bag
Answer» D. quoted the figure of amount in the bag