Explore topic-wise MCQs in Testing Subject.

This section includes 657 Mcqs, each offering curated multiple-choice questions to sharpen your Testing Subject knowledge and support exam preparation. Choose a topic below to get started.

1.

'व, आणि, किंवा' ही उभयान्वयी अव्यये जोडूने कोणते वाक्य तयार होते ?

A. मिश्र वाक्य
B. संयुक्त वाक्य
C. केवल वाक्य
D. आज्ञाथी
Answer» C. केवल वाक्य
2.

खालीलपैकी कोणत्या विधानात ‘नावडतीचे मीठ अळणी' या म्हणीचा अर्थ सापडतो ?

A. नावडती माणसे शुद्ध मनाची असतात.
B. क्षुल्लक कारणांवरून दुसन्यास दोष देणे.
C. अप्रिय व्यक्तीची कोणतीच गोष्ट पटत नाही.
D. मीठ कमी खाणारे अप्रिय ठरतात.
Answer» D. मीठ कमी खाणारे अप्रिय ठरतात.
3.

What is the meaning of the underlined phrase? Mr. Patil was not given any role in the play, thus he was put out by the cultural committee. Choose the correct alternative.

A. cancelled
B. annoyed
C. to pretend to have ,
D. ) tọ lodge
Answer» C. to pretend to have ,
4.

With which following object the information Technology Act, 2000 has been enacted ?

A. To provide information
B. To provide legal recognition for electronic commerce
C. To provide technology
D. All the above
Answer» C. To provide technology
5.

'आपली सूचना माझ्या स्मरणात आहे. नकारार्थी वाक्य करा.

A. आपल्या सूचनेचे मला विस्मरण झालेले नाही.
B. आपली सूचना मला आठवत नाही.
C. आपली सूचना का आठवणार नाही ?
D. माझ्या स्मरणात आपली सूचना नाही.
Answer» B. आपली सूचना मला आठवत नाही.
6.

विग्रह शोधा " सात्यसत्य"

A. सत्य + असत्य
B. सत्य + सत
C. सत्य किंवा असत्य
D. असत्य किंवा असत्य
Answer» D. असत्य किंवा असत्य
7.

Choose the correct alternative : He tried hard but –

A. he had not succeeded.
B. he did not succeed.
C. he was not succeeding.
D. he has not been succeeding.
Answer» B. he did not succeed.
8.

Rewrite the sentence below using the word 'walking'. As they walked on the shore, they could hear the surf. (a) They could hear the surf in walking on the shore. (b) While walking on the shore, they could hear the surf. (c) They could hear the surf walking on the shore. (d) During walking on the shore they could hear the surf.

A. Only (a) is correct
B. Only (b) is correct
C. Only (c) is correct
D. Only (d) is correct
Answer» E.
9.

खालीलपैकी कोणते वाक्य संयुक्त नाही?

A. जे चकाकते, ते सोने नसते.
B. ते चकाकते म्हणून सोने आहे.
C. ते सोने आहे म्हणून चकाकते.
D. ते चकाकणारे असेल किंवा सोने असेल.
Answer» B. ते चकाकते म्हणून सोने आहे.
10.

समाजात वावरणारे असले साप ठेचून काढले पाहिजेत,' या वाक्यातून कोणता अर्थ प्रकट होतो ?

A. व्यंग्यार्थ
B. वाच्यार्थ
C. लक्ष्यार्थ
D. रूढार्थ
Answer» B. वाच्यार्थ
11.

पर्यावरण संरक्षण अधिनियम 1986 हा पुढील आंतरराष्ट्रीय परिषदेचे निर्णय अंमलबजावणी करण्याकरिता पारित करण्यात आला.

A. बिजींग-ऑगस्ट 1985
B. जिनेव्हा-एप्रिल 1980
C. स्टॉकहोम-जुन 1972
D. न्यूयॉर्क- सप्टेंबर 1982
Answer» D. न्यूयॉर्क- सप्टेंबर 1982
12.

Read the following passage and answer the following questions (170-174) on it : People tend to amass possessions, sometimes without being aware of doing so. Indeed they can have a delightful surprise when they find something useful which they did not know they owned. Those who never have to change house become indiscriminate collectors of what can only be described as clutter. They leave unwanted objects in drawers, cupboards and attics for years in the belief that they may one day need just those very things. As they grow old, people also accumulate belongings for two other reasons, lack of physical and mental energy, both of which are essential for turning out and throwing away, and sentiment. Things owned for a long time are full of associations with the past, perhaps with the relatives who are dead, and so they gradually acquire a value beyond their true worth. Some things are collected deliberately in the home in an attempt to avoid waste. Among these I would list string and brown paper, kept by thrifty people when a parcel has been opened, to save buying these two requisites. Collecting small items can easily become a mania. I know someone who always cuts out from newspapers sketches of model clothes that she would like to buy, if she had the money. As she is not rich, the chances that she will ever be able to afford such purchases are remote. But she is never sufficiently strong-minded to be able to stop the practice. It is a harmless habit, but it litters up her desk to such an extent that every time she opens it, loose bits of paper fall out in every direction. Collecting as a serious hobby is quite different and has many advantages. It provides relaxation for leisure hours, as just looking at one's treasure is always a joy. One does not have to go out for amusement as the collection is housed at home. Whatever it consists of - stamps, records, first editions of books, china glass, antique furniture, pictures, model cars, stuffed birds, toy animals, there is always something to do in connection with it, from finding the right place for the latest edition to verifying facts in reference books. This hobby educates one not only in the chosen subject, but also in general matters which have some bearing on it. There are also other benefits. One wants to meet like-minded collectors to get advice, compare notes, to exchange articles, to show off the latest find. So one's circle of friends grows. Soon the hobby leads to travel, perhaps to a meeting in another town, possibly a trip abroad in search of a rare specimen, for collectors are not confined to any one country. Over the years one may well become an authority on one's hobby and will very probably be asked to give informal talks to little gatherings and then, if successful, to larger audiences. In this way self confidence grows, first from mastering a subject, then from being able to talk about it. Collect ing, by occupying spare time so constructively, makes a person contented, with no time for boredom. 174. The writer of the passage recommends amassing of possessions

A. as an unconscious activity.
B. as a serious hobby.
C. as a leisure time activitý.
D. as a useful activity.
Answer» C. as a leisure time activitý.
13.

Say whether the underlined clause is-noun, adjective or adverb clause, Choose the correct alternative. You will never know what the night meant for me.

A. Noun clause
B. Adjective clause
C. Adverb clause of place
D. Adverb clause of manner
Answer» B. Adjective clause
14.

पुढील विधाने पहावीत. (a) मुस्लीम कायद्यानुसार आई वडिलांचा सांभाळ करणे हे फक्त मुलाचे कर्तव्य आहे. (b) मुलगा आणि मुलगी हया दोघानाही पालकांचा सांभाळ करणे बंधनकारक आहे.

A. (a) बरोबर परंतु (b) चूक
B. (b) बरोबर परंतु (a) चूक
C. (a) व (b) दोन्ही बरोबर
D. (a) व (b) दोन्ही चूक
Answer» C. (a) व (b) दोन्ही बरोबर
15.

. खालीलपैकी कोणत्या प्रश्नार्थक वाक्याचे विधानार्थी वाक्यात रूपांतर अचूक केले आहे? (अ) आम्ही तुमचे उपकार कसे विसरू? आम्ही तुमचे उपकार मुळीच विसरणार नाही. (ब) आपण त्यांच्याकडे का जायचे? आपण त्यांच्याकडे जाऊच नये. (क) जगी सर्वसुखी असा कोण आहे? जगात सर्वसुखी कोणतरी आहे. (ड) मुलांच्या अभ्यासाची काळजी नको का? मुलांच्या अभ्यासाची जरूर काळजी घ्यायला हवी. अचूक उत्तरे सांगा.

A. अ आणि ड
B. ब आणि क
C. अ आणि ब
D. ब आणि ड
Answer» B. ब आणि क
16.

It is a very spacious .... for constructing a nursing home. Pick out the correct word to complete the sentence.

A. cite
B. site
C. sight
D. seat
Answer» C. sight
17.

When inflation is controlled by reducing public expenditure, it is known as a :

A. Fiscal policy measure
B. Monetary policy measure
C. (3) Trade policy measure
D. Taxation policy measure
Answer» B. Monetary policy measure
18.

An account in the newspaper of the funeral of one deceased is called — Fill in the blank with one of the following options which is correct.

A. obituary
B. astronomy
C. amnesty
D. arsenal
Answer» B. astronomy
19.

भारतातील अनुसूचित जमातींच्या विकासासाठी तत्कालीन प्रधानमंत्री पंडीत जवाहरलाल नेहरुंनी कोणता उपाय सुचविला ?

A. औद्योगीकरण
B. शहरीकरण
C. एकात्मता
D. प्रशासकीय हस्तक्षेप
Answer» D. प्रशासकीय हस्तक्षेप
20.

अनुसूचित जाती, अनुसूचित जमाती (अत्याचार प्रतिबंध) अधिनियम 1989 नुसार विशेष न्यायालय स्थापन करण्याचे उद्दिष्ट काय ?

A. त्वरीत तक्रार निवारण
B. उपाय योजना
C. शीघ्र सुनावणी
D. नियमित सुनावणी
Answer» D. नियमित सुनावणी
21.

She always lives in a fool's paradise. The meaning of the phrase a fool's paradise' is _

A. paradise of idiots.
B. to live in the past
C. to live in illusions.
D. to have happy dreams.
Answer» D. to have happy dreams.
22.

Give the correct alternative. A service that is offered to the customer after a product is bought :

A. After sales turnover
B. After sales service
C. Service after sale
D. Sale service for warranty period
Answer» D. Sale service for warranty period
23.

सोशल कॉन्फरंस स्थापन करण्यास कोणी पुढाकार घेतला ? (a) सोशल कॉन्फरंस गटाचे असे प्रयत्न होते की सामाजिक समस्या काँग्रेसच्या अधिवेशनात चर्चिल्या जाव्यात (b) काँग्रेस पुढारी त्यास प्रतीकूल होते. (c) म्हणून सोशल कॉन्फरंस 1887 मध्ये काँग्रेस अधिवेशनानंतर आयोजित केली गेली. (d) दोघांमधे वितंड टाळण्यास त्यांनी जाहीर केले की सोशल कॉन्फरन्स काँग्रेस अधिवेशनाच्या दालनात होणार नाही.

A. न्यायमुर्ति रानडे
B. केशवचंद्र सेन
C. गोपाळ गणेश आगरकर
D. गोपाळ कृष्ण गोखले
Answer» B. केशवचंद्र सेन
24.

Give a single word for 'a school for infants and young children.'

A. infantile
B. infirmary
C. crèche
D. nursery
Answer» E.
25.

Oncome provery is defined as :

A. The inability to attain a minimum standard of living
B. The inability to attain a fair standard of living
C. The inability to attain a decent standard of living
D. all the above
Answer» B. The inability to attain a fair standard of living
26.

I know the owner 'who is a millionaire.'Identify the underlined clause.

A. Noun clause
B. Relative clause
C. Adverbial clause of place
D. Adverbial clause of place
Answer» C. Adverbial clause of place
27.

खालीलपैकी कोणते घटक भारतामधील आर्थिक नियोजनाचे अपयश आहेत ?(a) अल्प दरडोई उत्पन्न आणि वृध्दी दर.(b) दारिद्रय आणि बेकारी(c) संथ औद्योगिकरण(d) उत्पन्न आणि संपत्तीमधील विषमतापर्यायी उत्तरे :

A. (b), (d) आणि (c)
B. (a), आणि (b)
C. (a), (b) आणि (c)
D. (b) आणि (d)
Answer» E.
28.

उगीचच्याउगीच’, ‘खालच्याखाली' हे शब्द अभ्यस्त शब्दांच्या कोणत्या प्रकारातील आहेत ?

A. अशाभ्यस्त
B. अनुकरणवाचक
C. पूर्णाभ्यस्त
D. अर्धअभ्यस्त
Answer» D. अर्धअभ्यस्त
29.

Read the following passage carefully and answer the questions given below in the context of the passage. (191-195) I had now been jobless for nearly eighteen months. Disillusionment had given place to a deepening, poisoning hatred; showly but surely I was hating these people who could so casu ally, so unfeelingly deny me the right to earn a living. I was considered too well educated, too good for the lowly jobs and too black for anything better.... Caught like an insect in the tweezer grip of prejudice, I felt myself striking out in unrea soning retaliation. I became distrustful of every glance of gesture, seeking to probe behind them to expose the antipathy and intolerance which, I felt sure, was there. I was no longer disposed to extend to English women or elderly people on buses and trains those essential courtesies which, from childhood, I had accorded them as a rightful tribute and even foundSolaring in undisguised hostility at small children whose innocently enquiring eyes were attracted by my unfamiliar complexion. Fortunately, for me, this cancerous condition was not allowed to establish itself firmly. Linow and then and in spite of myself, some person or persons would say or do somu co utterly unselfish and friendly that I would temporarily forget my difficulties and hurts. It from such an unexpected quarter that I received the helpful advice which changed whole course of my life. I had been sitting beside the lake in St. James's Park, idly watching the ducks as they dived for the bits of food thrown to them by passers-by. Near me was seated a thin, bespec tacled old gentleman who occasionally commented on the colour of habits of various species. He sounded quite knowledgeable, but I was in no mood for that sort of thing and mentally dismissed him as just a garrulous old crank. He did not seem to mind my unresponsive attitude, however and presently addressed me directly. 'Been in England long, young man?' I turned to look at him with what I hoped was a sufficiently cutting glance to discourage his overtures; I did not feel at all like conversation, especially on the very painful subject of being in England.192. Which of the following statements is not true in the context of the passage?

A. The author caught an insect in the tweezer's grip.
B. The author felt like retaliating unreasonably.
C. The author did not feel like being polite to the English women.
D. The author started becoming distrustful about every Britisher.
Answer» B. The author felt like retaliating unreasonably.
30.

The four major coral reef areas identified for internsive conservation and management in India are : (a) Gulf of Mannar (b) Gulf of Kutch (c) Lakshadweep (d) Andaman and Nicobar islands : The emphasis is on : (p) preventive aspects throught monitoring and surveillance (q) restoration (r) preventive work is costly and time consuming (s) restoration work is costly and time consuming : Options :

A. The options (p) and (q) both are right
B. The options (p) is right for the reason (s)
C. The options (d) is right for the reason (r)
D. Neither option (p) nor (q) is right
Answer» C. The options (d) is right for the reason (r)
31.

'आता त्याने हट्ट सोडावा.' या वाक्याचा प्रकार सांगा. ।

A. प्रश्नार्थक
B. विध्यर्थी
C. उद्गारार्थी
D. नकारार्थी
Answer» C. उद्गारार्थी
32.

. रिकाम्या जागेसाठी सर्वांत योग्य शब्द निवडा. ताजमहाल ही एक .... आहे.

A. आकृती
B. मशीद
C. इमारत
D. कलाकृती
Answer» E.
33.

पुढील उतारा वाचून त्याखालील प्रश्न क्रमांक 126 ते 130 ची उत्तरे द्या. तारुण्य म्हणजे जीवनाच्या वृक्षाला आलेला सुवासिक मोहोर. हा एकदाच येतो. पण जेव्हा येतो तेव्हा नवचैतन्याची पालवी फुटते, रसभावनांची फुले फुलून येतात, उन्मादाचा गंध दरवळायला लागतो, कित्येक स्वप्नांचे कांचनमृग दृष्टीसमोर उभे राहतात. अशा वेळी सुखे तर हवीशी वाटतातच; पण दु:खांनाही आमंत्रण द्यावे आणि त्यांना प्रेमभराने कुरवाळावे असे वाटते. पण हा मोहोर गळून पडल्यावर त्याचा मागमूसही राहत नाही. म्हातारपणाच्या निष्पर्ण फांद्या आणि काटक्या मात्र गेलेल्या तारुण्याची केविलवाणी साक्ष देत उभ्या असतात. खरे तर वार्धक्यही यौवनाइतकेच नैसर्गिक नाही का? ते केव्हातरी येणारच असते. त्यातही जीवनाचे काही सौंदर्य असतेच. पिकलेल्या फळाला जशी एक रुची असते तसे पिकलेले जीवनही रुचिर आणि प्रसन्न असायला हरकत नाही. तृप्ती आणि विरक्ती यांचे छानदार मिश्रण म्हणजे म्हातारपण असे म्हणता येईल. म्हातारा होईपर्यंत जगणे हे एक भाग्याचे लक्षण मानले जाते; पण माणसे वार्धक्याला घाबरतात. ते येऊ लागले की त्याची वाट अडविण्याचा प्रयत्न करतात. वार्धक्याला अडवण्याचा प्रयत्न का केला जातो ?

A. आपण तरुण दिसावे म्हणून
B. वार्धक्याची भीती वाटते म्हणून
C. आपण छान दिसावे म्हणून
D. म्हातारपण थांबवता येते म्हणून
Answer» C. आपण छान दिसावे म्हणून
34.

विधान (A) : 1893 मध्ये 'महमदन अँग्लो-ओरिअेंटल डिफेन्स असोसीएशन फॉर अप्पर इंडिया' ची स्थापना करण्यात आली. विधान (R) : मुसलमानांना राजकीय क्षोभापासून अलिप्त ठेवण्यासाठी व भारतात बिेटीशांची सत्त मजबूत करण्यासाठी

A. (A) व (R) दोन्ही बरोबर आहेत.
B. (A) चुकीचे आहे, (R) चुकीचे आहे.
C. (A) बरोबर आहे, (R) चुकीचे आहे.
D. (A) चुकीचे आहे, (R) बरोबर आहे.
Answer» B. (A) चुकीचे आहे, (R) चुकीचे आहे.
35.

खालील उतारा वाचून त्याखालील प्रश्न क्रमांक 126 ते 130 ची उत्तरे द्या. पुस्तकासारखा मित्र नाही असे म्हणतात. इतर मित्र आहेत; पण ते कधी रागावतात, कधी चिडतात, तर कधी चेष्टा करतात. कधी वेळेच्या अभावी उपयोगी पडत नाहीत. कधी ते आपले अंतरंग खुले करत नाहीत. ते आपणांपासून काहीतरी लपवून ठेवतात. परंतु पुस्तकाचे तसे नाही. त्याला जवळ करण्याचा अवकाश की, त आपले अतरंग खुले करते. ते कधी फसवत नाही, कधी चुकवत नाही, नेहमी अगदी आपल्या सेवेस तयार असते. पुस्तकाचे पुष्कळ प्रकार असतात. काही पुस्तके अल्पायुषी, तर काही दीर्घायुषी असतात. त्यांचे आयुष्य त्याच्यामधील विचारांवर अवलंबून असते. विचार जितके स्थायी तितकी पुस्तके स्थायी. वर्तमानपत्राचे आयुष्य एक दिवस. सकाळी उत्साहाने व आतुरतेने ते आपण वाचतो, पण त्याचे पारायण करतो असे कोणी म्हणेल तर योग्य होणार नाही. मासिकांचे आयुष्य एक महिना. परंतु काही पुस्तके सदासर्वकाळ बहुमोल असून तप्त मनाला समाधान देतात. भगवद्गीता, बायबल, कुराण, वेद वगैरे या प्रतीचे ग्रंथ होत.130. पुस्तकाला मित्र का म्हटले आहे?

A. पुस्तके खोटे बोलतात.
B. पुस्तके मन खुले करतात.
C. पुस्तके मानवाला फसवतात.
D. पुस्तकांचे आयुष्य कमी असते.
Answer» C. पुस्तके मानवाला फसवतात.
36.

पुढील वाक्यांतील विविध अर्थाचा शब्द निवडा. (अ) अरे! वर बघ. (ब) सुधाला योग्य वर मिळावा. (क) तो वरच्या क्रमांकावर आहे. (ड) तू सुखी राहा, असा वर त्याला मिळावा.

A. योग्य
B. सुखी
C. वर
D. क्रमांक
Answer» D. क्रमांक
37.

विरामचिन्हांचा वापर करताना ‘संयोगचिन्हाचा वापर करण्यात येतो' (अ) दोन शब्द जोडताना.। (ब) संबोधनाकरिता वापर केला जातो. (क) दुस-याचे मत अप्रत्यक्षपणे सांगण्यासाठी. (ड) ओळीच्या शेवटी शब्द अपुरा राहिल्यास. योग्य उत्तर कोणते?

A. ब बरोबर
B. ब, ड बरोबर
C. अ, क बरोबर
D. अ, ड बरोबर
Answer» E.
38.

पुढील उतारा वाचून त्याखालील प्रश्न क्रमांक 44 ते 48 ची उत्तरे लिहा. प्राचीन काळांत सहज ओझरती नजर फेकली, तरी विचारांची प्रचंड चळवळ दिसून येईल. यास्काचार्याच्या नुसत्या निरुक्तांत पाहिले तर वेदांच्या अभ्यासासाठी निरनिराळ्या दृष्टीच्या शेकडों मंडळांची नावे त्यांत आलेली आहेत. इतिनैरुक्तिकाः, इति आख्यायिकाः, इति ऐतिहासिका: अशी निरनिराळी अभ्यासमंडळे यास्क देत आहेत. तसेच उपनिषत्काली सर्वत्र तत्त्वज्ञानाची प्रचंड व अखंड चर्चा चाललेली दिसते. शेंकडों मते, शेकडों पंथ, शेकडों सूक्ष्म छटांचे तत्त्वज्ञानी आपणास दिसून येतात. मीमांसक ईश्वर मानीत नसत; चार्वाकपंथी परलोक वगैरे मानीत नसत. कणाद वगैरे सारी सृष्टि परमाणूपासून झाली असे म्हणत. बुद्धपंथी सारे क्षणिक आहे असे मानीत. शेकडों मतें होती; परंतु कुणाचा छळ झाला नाही. युरोपमध्ये नवविचार देणा-यांच्या होळ्या करण्यात आल्या. भारतात तसे झाले नाही. प्रत्येकाच्या प्रामाणिक मताला येथे मान देण्यात येत असे. ज्ञान म्हणजे पोरकटपणा समजण्यात येत नसे. एकेक गोष्ट समजून घ्यावयास तपेंच्या तपे देत. उपनिषद अनेक ठिकाणी ज्ञानासाठी ब्रह्मचर्यपालन करून कशी तपश्चर्या करीत, कसे चिंतनांत गढून जात, ते आले आहे. " मागण्यासाठी वाटेल त्याच्याकडे जात. ब्राह्मण क्षत्रियाकडे जाई. क्षत्रिय ब्राह्मणाकडे जाई. ब्राह्मण तुलाधारासारख्या वैश्याकडे ज्ञानासाठीं नम्रपणे जाई. ज्ञान कोठेहि असो, ते पवित्र आहे. सुर्याचा प्रकाश कोठूनही आला तरी तो घेतला पाहिजे. झाडांची मुळे मिळेल तेथून ओलावा घेण्यासाठी धडपडत असतात. त्याप्रमाणेच ज्ञानोपासकाचीं दृष्टि हवा. देवांचा कच दैत्यांच्या गुरुकडेहि जाईल आणि दैत्यांचा गुरुहि शत्रूकडच्या शिष्याला प्रेमाने सारे ज्ञान देईल. ज्ञानाच्या प्रांतात शत्रु - मित्र नाहीं. समाजाला नवविचार देणे म्हणजे फार थोर साधनाच आहे. विचाराचा डोळा समाजाला देणे याहून धन्य तर दसरे काय आहे? चिंतन करून आपणांस जो विचार सुचला, त्याला पूज्य मानून तो सदैव प्रकट केला पाहिजे. त्याचा वाढ केली पाहिजे, तो सर्वांसमोर निर्भयपणे मांडला पाहिजे. तो सोडता कामा नये. ज्ञानाचे बाह्य स्वरूप कोणतेही असेल. त्यात्या बाह्यांगाची पूजा करण्यासाठी मनुष्य नि:स्वार्थपणे कसा धडपडता आहे, ते पाहिले पाहिजे. ज्ञानाचे बाह्यांग व्याकरण असेल. व्याकरणरूपी परब्रह्माची एखादा पाणिनी अहोरात्र पूजा करू पाहील. त्या पाणिनीस भगवान ही पदवी भारतीय संस्कृती देईल. शंकराचार्य पाणिनीचा उल्लेख भगवान पाणिनी असा सदैव करतात. पाणिनी ज्ञानाच्या एका स्वरूपात रमले. त्यांना दसरे तिसरे कांहींच सुचत नव्हते, रुचत नव्हते. व्याकरण म्हणजे त्यांचा वेदान्त. जे कोणी येतील त्यांना ते व्याकरण शिकवीत. एके दिवशी तपोवनांत ते व्याकरण शिकवीत असता एकदम एक वाघ आला. वाघाला पाहून पाणिनी पळाले नाहींत. वाघाला पाहून व्याघ्र शब्दाची ते व्युत्पत्ती सांगू लागले! वाघ हंगत हुगत येत होता. पाणिनी म्हणाले, “वास घेत घेत येणारा हा पाहा वाघ." ‘व्याजिघ्रति स व्याघ्रः पाणिनी व्युत्पत्ती सांगण्याच्या आनंदात होते. शिष्य केंव्हाच पळून गेले होते! वाघाने पाणिनीवर झडप घालून त्यांना खाऊन टाकलें! ज्ञानाची किती थोर उपासना! ज्ञानाची उपासना करणारा सर्व काहीं विसरून जातो. त्याच त्या विचारांशीं तो तन्मय होतो. त्याची जणू समाधि लागते. समाधि म्हणजे सर्वत्र ध्येयाचाच साक्षात्कार होणे. समाधि म्हणजे ध्येयतर सृष्टी चे विस्मरण! समाधि म्हणजे सर्व सृष्टीचे विस्मरण नव्हे. 44. सर्वांत थोर साधना कोणती?

A. समाजाला नव-नवे विचार देणे
B. मृत्यूजवळ ज्ञान मागणे
C. व्याकरणाचा अभ्यास करणे
D. ब्रह्मचर्यपालन करणे
Answer» B. मृत्यूजवळ ज्ञान मागणे
39.

खालील पर्यायी उत्तरांतील गटाबाहेरचा शब्द असलेले पर्यायी उत्तर कोणते?

A.
B. ना
C. सुद्धा
D. पुढे
Answer» E.
40.

Fill in the blank: O, what a fall was there, my countrymen _ :

A. ?
B. .
C. !
D. ,
Answer» D. ,
41.

पर्यायी उत्तरांतून खालील वाक्यातील लक्षार्थ ओळखा. । ‘ तो कप पिऊन टाक.

A. भाकरी खा
B. भात देऊन टाक
C. चहा पी
D. रोटी दे
Answer» D. रोटी दे
42.

Identify the meaning of the underlined word. We want an equitable distribution of the resources.

A. fair
B. in the same measure
C. quick
D. healthy
Answer» B. in the same measure
43.

'मी केशवसुत वाचला' या विधानातील ध्वन्यर्थ कोणता ते खालील पर्यायांतून निवडा.

A. मी समग्र केशवसुत वाचला.
B. मी केशवसुतांच्या कविता वाचल्या.
C. मी केशवसुतांविषयीचे साहित्य वाचले.
D. मी केशवसुतांचे व्यक्तिमत्त्व वाचले.
Answer» B. मी केशवसुतांच्या कविता वाचल्या.
44.

कन्या' हा शब्द कोणत्या प्रकारचा शब्द आहे?

A. तद्भव
B. देशी
C. फारसी
D. तत्सम
Answer» E.
45.

Fill in the blank with the correct verb form. When I saw him, he _chess.

A. played
B. has played
C. had played
D. was playing
Answer» E.
46.

समानार्थी शब्द ओळखा. अभिनिवेश

A. जोम
B. अभिनय
C. अभिमान
D. प्रवेश
Answer» B. अभिनय
47.

'गाय' या शब्दाचे इकारान्त अनेकवचन लिहा.

A. गाया
B. गायी
C. गाई
D. गाई
Answer» C. गाई
48.

In which strip cropping strips of some legume or grass are left over permanently in the field ?

A. Contour strip
B. Wind Strip
C. Both the above
D. None of the above
Answer» E.
49.

Rewrite the following sentence using 'neither .... nor.' I don't have a pen or a pencil.

A. I don't neither have a pen nor a pencil.
B. Don't I have neither a pen nor a pencil?
C. Don't I have neither a pen nor a pencil?
D. I have neither nor a pen or a pencil.
Answer» D. I have neither nor a pen or a pencil.
50.

Fill in the blank: He is _ university scholar.

A. a
B. and
C. the
D. no article.
Answer» B. and