Quiz about Important MCQs

Question 1

The annual sports will be held tomorrow. What type of sentence is this?

Accepted Answer

1

Question 2

. संस्कृत शब्दात बदल होऊन आलेल्या शब्दांना .... असे म्हणतात. रिकाम्या जागी अचूक पर्याय शोधून लिहा

Accepted Answer

1

Question 3

ज्या नामाने जातीचा बोध होत नसून त्या जातीतील एका विशिष्ट व्यक्तीचा वस्तुचा बोध होतो त्या नामास काय म्हणतात ?

Accepted Answer

2

Question 4

पर्यायी उत्तरांतील कोणता शब्द ‘नामअंशाभ्यस्त आहे?

Accepted Answer

1

Question 5

खालील उतारा वाचून त्यावरील प्रश्नांची सुयोग्य उत्तरे द्या. पण तितक्यात माझ्या मनानं उचल खाल्ली अन् मी विचार करू लागलो की हा पांढरा केस नाहीसा करण्याची अगर लपविण्याची गरज काय आहे? असेना तो? जवानी अगर म्हातारपण केसाच्या रंगावर का अवलंबून आहे? ती एक मनाची व अंतकरणाची अवस्था आहे. तारुण्य अगर वार्धक्य विचाराच्या जोमावर अगर शैथिल्यावर अवलंबून आहे. या जगात ज्यांच्या मस्तकावरचे केस अगदी काळेभोर आहेत पण ज्यांच्या अंतकरणातील विचार थकलेले आणि भागलेले आहेत असे म्हातारे काय कमी दृष्टीस पडतात? ज्यांच्या मस्तकावर काळ्याभोर केशकलापाचं आच्छादन आहे पण ज्यांच्या आचारविचारात यत्किंचितही जवानी नाही अशा व्यक्ती आपल्याला प्रत्यही दिसतात. एका राजाचा तरुण वकील परराष्ट्राच्या दरबारात गेला असता ‘हा बिनदाढीचा वकील; याला राजकारण काय कळणार? असा जेव्हा तेथल्या वृद्ध मंत्र्यांनी त्याचा उपहास केला तेव्हा शहाणपण केसात नसतं ! असा रोखठोक जबाब त्या तरुणाने दिल्याची गोष्ट आमच्या वेळच्या क्रमिक पुस्तकात वाचल्याचं मला आठवतं. शहाणपण जसं केसात नाही तसंच तारुण्यही केसांच्या रंगात नाही. मला माझी जवानी कायम ठेवायची असेल तर मला खरी काळजी घेतली पाहिजे माझ्या अंतकरणाची. तरुण पिढीच्या विचारांशी भावनांशी महत्त्वाकांक्षांशी सुखस्वप्नांशी समरस होण्याची माझी हौस आणि ताकद मी कायम ठेवली पाहिजे. नव्या जगात उदय पावणाच्या नव्या कल्पनांचं तत्त्वांचं आणि सिद्धान्तांचं मर्मग्रहण करण्याचं सामर्थ्य माझ्या अंगी सतत राहिलं पाहिजे. नव्या सामाजिक अगर राजकीय प्रयोगांची मला भीती वाटण्याऐवजी उत्सुकता वाटत राहिली पाहिजे. अशा प्रकारे जगात मी तरुण वृत्तीनं मिसळू शकलो की माझं तारुण्य सतत कायमच राहील. जोपर्यंत तरुण पिढीला माझ्या विचारांनी मी आकर्षित करू शकतो तोपर्यंत मी तरुणच राहणारQ.या उता-याचा निष्कर्ष खालीलपैकी कोणत्या एका वाक्यात आला आहे?

Accepted Answer

3

Question 6

खालील उतारा वाचून त्याखालील प्रश्न क्रमांक ९२ ते ९६ ची उत्तरे लिहा. अनेक लोक अतिशयोक्तीवर आधारलेल्या विनोदाला नाके मुरडतात. पण हा गैरसमज अज्ञानावर आधारलेला आहे. माझी त्यासंबंधींची भूमिका वेगळी आहे. सत्याचे आकलन केवळ वास्तव दृष्टीनेच त्याच्याकडे पाहून होते असे नव्हे. कधी कधी सत्याकडे अवास्तव किंवा विपर्यस्त दृष्टीने बघावे लागते. म्हणजे त्याच्या मर्यादा समजतात. पुष्कळ माणसे स्वतचा चेहरा आरशात न्याहाळून पाहताना वेडेवाकडे विक्षेप करीत असतात. ते काय आपल्या चेह-याचे विडंबन करतात? नाही. पण तसे विक्षेप केल्याखेरीज त्यांना आपल्या चेह-याची यथार्थ कल्पना येत नाही. फुगीर किंवा खोलगट आरशासमोर आपण अगदी शांतपणे आणि गंभीरपणे उभे राहिलो तर आपल्या आकृतीचे भयानक रूप आपल्याला आपल्या डोळ्यांनीच पाहावयास सापडते. तथापि त्यामुळे आपल्याला त्या आरशाचा तिरस्कार वाटत नाही. किंबहुना तासन् तास त्या आरशासमोर उभे राहून आत्मरंजन करण्याचा मोह आपल्याला अनावर होतो. याचे रहस्य काय आहे? तेच विनोदात अतिशयोक्तीचे महत्त्व आहे. केवळ विनोदातच नव्हे तर सामान्य जीवनातही अतिशयोक्तीला फार मोठे स्थान आहे. कारण त्याखेरीज वास्तवाची आपणास कल्पनाच येऊ शकत नाही. माझ्या सर्वांगाची आग झाली लाथ मारीन तेथे पाणी काढीन माझ्या पोटात कावळे ओरडू लागले आहेत अशी भाषा आपण सहज बोलतो किंवा ऐकतो. अतिशयोक्ती काय याहून वेगळी असते ? 93.कधी कधी सत्याकडे कसे बघावे असे लेखक म्हणतात?

Accepted Answer

4

Question 7

पुढील वाक्याचा प्रकार कोणता ते सांगा. ‘जे चकाकते ते सोने नसते.

Accepted Answer

2

Question 8

Choose the affirmative of the following Nobody was absent.

Accepted Answer

2

Question 9

प्रश्न क्र 101 ते 105 खालील उतारा नीट वाचून त्याखाली विचारलेल्या प्रश्नांची उत्तरे द्या. खरेच कशातून आपण काहीही पाह शकतो. अंघोळीच्या बादलीभर पाण्यात गंगा सिंधू सरस्वती यमुना अशा प्रचंड नद्या आपल्या घरी येतात. आपल्याला न्हाऊ घालतात. नारळ सुपारी चार तांबड्या अक्षता चार फुले एखादे तुळशीपत्र बिल्वपत्र आपल्याला पुरेसे होते त्यातून आपल्याला पुष्कळसे काही दिसू शकते. मोठ्या प्रतिभासंपन्न लेखकांच्या बाबतीत हेच घडत असावे. एखाद्या घटनेच्या झरोक्यातून ते एखादा अनुभव घेतात आणि मग त्या अनुभवावर आपल्या प्रतिभेची विशिष्ट किमया ते करतात. जन्म मृत्यू प्रेम वात्सल्य विष या भावना सनातनच आहेत. पण प्रतिभावंत ज्या वेळी त्या अनुभवांचे भावनांचे चित्रण करतात त्या वेळा वा पलीकडचे एक जग दिसत असते. हे जग खास त्यांचे असते. कलावंत हा प्रतिसृष्टी निर्माण करतो असे म्हणतात ते याच अर्थाने म्हटले जात असावे. प्रतिभावंताच्या अनुभवाच्या खिडकीतून आपण पलीकडे जाऊ शकते. त्याच्या स्वतच्या जगात आपण प्रवेश करू शकतो. त्या वातावरणात मुक्तपणे वावरतो. 103वरील उता-यात किती नद्यांचा उल्लेख आला आहे?

Accepted Answer

4

Question 10

Question No. 186 to 190 At a given moment the eye of faith must have observed the nibbling of the demoniacal serpent. For suddenly and simultaneously all those on the lowest steps of the Ghats threw themselves into the water and began to wash and gargle to their prayers and blow their noses to spit and drink. A numerous band of police abbreviated their devotions and their bath in the interest of the crowd behind. The front of the waiting queue was a thousand yards wide; but a million people were waiting. The bathing must have gone on uninterruptedly the whole day. Time passed the serpent went on nibbling imperceptibly at the sun. The Hindus counted their beads and prayed made ritual gestures ducked under the sacred slime drank and were moved on by the police to another installment of the patient million. We rowed up and down taking snapshots. West is west. In spite of the serpent the sun was uncommonly hot on our backs. After a couple of hours on the river we decided that we had had enough and landed. The narrow lanes that lead from the Ghats to the open streets in the centre of the town were lined with beggars more or less holy. They sat on the ground with their begging bowls before them; the charitable as they passed would throw a few grains of rice into the each of the bowls. By the end of day the beggars might with luck have accumulated a square meal. We pushed our way slowly through the thronged alleys. From an archway in front of us emerged a sacred bull. The nearest beggar was dozing at his post-those who eat little sleep much. The bull lowered its muzzle to the sleeping mans bowl made a scouring movement with its black tongue and a morning charity had gone. The beggar still dozed. Thoughtfully chewing the Hindu totem turned back the way it had come and disappeared. Being stupid and having no imagination animals often behave far more sensibly than men. Efficiently and by instinct they do the right appropriate thing at right moment- eat when they are hungry look for water when they feel thirst make love in the mating season rest of play when they have leisure. Men are intelligent and imaginative; they look backwards andahead; they invent ingenious explanation for observed phenomena; they devise elaborate and roundabout means for the achievement of remote ends. Their intelligence which has made them the masters of the world often causes them to act like imbeciles. No animal for example is clever and imaginative enough to suppose that an eclipse is the work of a serpent devouring the sun. That is the sort of explanation that could occur only in human mind. And only human being would dream of making ritual gestures in the hope of influencing for his own benefit the outside world. While the animal obedient to its instinct goes quietly about its business man being endowed with reason and imagination wastes half his time and energy in doing things that are completely idiotic. In time it is true experience teaches him that magic formulas and ceremonial gestures do not give him what he wants. But until experience has taught him and he takes a surprisingly long time to learn mans behaviour is in many respects far sillier than of the animal.187. Why did the people took bath in the water of Ghat?

Accepted Answer

2

Question 11

Which of the following IP address is invalid according to IPv4 ?

Accepted Answer

2

Question 12

Choose the correct alternative to fill in the blank. He__ English for five years.

Accepted Answer

4

Question 13

नाचता येईना .... वाकडे. म्हण पूर्ण करण्यासाठी योग्य पर्याय निवडून गाळलेली जागा भरा.

Accepted Answer

2

Question 14

खालीलपैकी कोणत्या विधानातून ताडताड या शब्दाचा अर्थ योग्य प्रकारे व्यक्त होता .

Accepted Answer

3

Question 15

Question No. 186 to 190 At a given moment the eye of faith must have observed the nibbling of the demoniacal serpent. For suddenly and simultaneously all those on the lowest steps of the Ghats threw themselves into the water and began to wash and gargle to their prayers and blow their noses to spit and drink. A numerous band of police abbreviated their devotions and their bath in the interest of the crowd behind. The front of the waiting queue was a thousand yards wide; but a million people were waiting. The bathing must have gone on uninterruptedly the whole day. Time passed the serpent went on nibbling imperceptibly at the sun. The Hindus counted their beads and prayed made ritual gestures ducked under the sacred slime drank and were moved on by the police to another installment of the patient million. We rowed up and down taking snapshots. West is west. In spite of the serpent the sun was uncommonly hot on our backs. After a couple of hours on the river we decided that we had had enough and landed. The narrow lanes that lead from the Ghats to the open streets in the centre of the town were lined with beggars more or less holy. They sat on the ground with their begging bowls before them; the charitable as they passed would throw a few grains of rice into the each of the bowls. By the end of day the beggars might with luck have accumulated a square meal. We pushed our way slowly through the thronged alleys. From an archway in front of us emerged a sacred bull. The nearest beggar was dozing at his post-those who eat little sleep much. The bull lowered its muzzle to the sleeping mans bowl made a scouring movement with its black tongue and a morning charity had gone. The beggar still dozed. Thoughtfully chewing the Hindu totem turned back the way it had come and disappeared. Being stupid and having no imagination animals often behave far more sensibly than men. Efficiently and by instinct they do the right appropriate thing at right moment- eat when they are hungry look for water when they feel thirst make love in the mating season rest of play when they have leisure. Men are intelligent and imaginative; they look backwards andahead; they invent ingenious explanation for observed phenomena; they devise elaborate and roundabout means for the achievement of remote ends. Their intelligence which has made them the masters of the world often causes them to act like imbeciles. No animal for example is clever and imaginative enough to suppose that an eclipse is the work of a serpent devouring the sun. That is the sort of explanation that could occur only in human mind. And only human being would dream of making ritual gestures in the hope of influencing for his own benefit the outside world. While the animal obedient to its instinct goes quietly about its business man being endowed with reason and imagination wastes half his time and energy in doing things that are completely idiotic. In time it is true experience teaches him that magic formulas and ceremonial gestures do not give him what he wants. But until experience has taught him and he takes a surprisingly long time to learn mans behaviour is in many respects far sillier than of the animal.189.. What is the essential message being conveyed by the author of the passage?

Accepted Answer

3

Question 16

प्रश्न क्र. 59 ते 63 खालील उतारा वाचून त्यावरील प्रश्नांची सुयोग्य उत्तरे द्या. व्यक्तीला वा समाजाला सुखस्वास्थ मिळण्यासाठी या लोकी परस्परांत ‘मैत्र म्हणजे स्नेहभाव आपुलकीचा जिव्हाळा असावा लागतो माणूस कितीही ऐहिक सुखसाधनांनी संपन्न असला तरी कुटुंबात किंवा ज्या समाजात तो वागतो त्यात परस्पर प्रेम आणि सामंजस्य नसेल तर तो सुखी होऊ शकणार नाही. त्याने कोणाचा द्वेषमत्सर केला अथवा दुस-याने त्याचा केला तरी त्याला सुख लाभणार नाही अपरिहार्यपणे जगात जे दुख निर्माण होते ते ‘पढियंतयाचेनि म्हणजे प्रेमळांच्या संगतीने आणि साहाय्याने कमी होते आणि सुहृदांच्या संगतीत सुखाची गोडी वाढते. ज्ञानेश्वर महाराजांनी ज्ञानेश्वरीत एके ठिकाणी सण सुहृद आणि संपत्ती एके ठिकाणी आली म्हणजे आनंद कसा वाढतो याचे वर्णन केले आहे. मैत्र हे माणसाला निरपेक्षपणे दुस-याचे हित पाहावयास लावीत असते. अशा आदर्श मैत्रीचे उदाहरण भगवान श्रीकृष्ण आणि अर्जुन यांचे आपल्यासमोर आहे. अर्जुनाची आणि पांडवांची भगवंतांनी पडतील ती कामे केली त्यात कमीपणा मानला नाही. त्यांच्या संकटकाळी धावून आले आणि युद्धात अर्जुनाला मागे घालून त्याचे सारथ्य केले. माणसा-माणसांमध्ये हा मित्रभाव राहील तर द्वेषामुळे निर्माण होणारी सर्व स्तरांवरील अनेक दुखे कमी होतील. बलवान दुर्बलांना मित्र मानील तर त्यांचे रक्षण करील भक्षण करणार नाही. धनवान आणि धनहीन यांच्यात मित्रभाव निर्माण झाला तर धनवान धनहीनाला साहाय्य करील असाहाय्य करणार नाही! मैत्री माणसाचे मन असे सोज्ज्वळ करते की चोरालादेखील आपल्या खच्या मित्राच्या घरी चोरी करावी आणि त्याचे धन लुटावे असे वाटणार नाही. खरी मैत्री ही लहान-मोठा श्रीमंत-गरीब हा भेदही तोडून टाकते. कुठे लक्ष्मीपती भगवान श्रीकृष्ण आणि कुठे दरिद्री सुदामा ! पण भगवंतांनी त्याला सख्यभावामुळे अत्यंत प्रेमाने वागविले आणि त्याचे दारिद्र्य दूर केले मात्र हे मैत्र ‘परस्परे पाहिजे. धर्मराज दुर्योधनाला आपला मानीत होते त्याला सुयोधन म्हणत होते. त्याची चित्ररथ गंधर्वाच्या तावडीतून त्यांनी सुटका केली पण दुर्योधनाला कधीही त्यांच्याबद्दल आपुलकी वाटली नाही. तसे नसावे. एकच भाव दोघांच्या मनात असणे हे सुखाचे होते जेथे ऐक्य तेथे सुख. जेथे द्वैत तेथे दुःख येणारच! 59. जगातील दुःख कोणामुळे कमी होते ?

Accepted Answer

2

Question 17

प्रत्येक स्थितीत राज्यपालास निरंकुश विवेक बुध्दीचा प्रयोग करण्याची मुभा दिली तर भारतीय संघराज्य रचना ही विखुरली जाईल. वरील वाक्य खालीलपैकी एकाने राज्यपालाच्या अधिकाराबाबत केले आहे.

Accepted Answer

1

Question 18

विरुद्धार्थी शब्द लिहा. ‘आपला

Accepted Answer

4

Question 19

विग्रह ओळखा ‘पित्राज्ञा’

Accepted Answer

4

Question 20

पाठ चोरणे या वाक्प्रचाराचा अर्थ ओळखा.

Accepted Answer

2

Question 21

खालील शब्दाचा समानार्थी मराठी शब्द कोणता? - सौदामिनी

Accepted Answer

2

Question 22

Select the correct meaning of the underlined word There is a great affinity between trees and men. Bria

Accepted Answer

3

Question 23

ईश्वरचंद्र विदयासागर यांचे सर्वात जास्त उल्लेखनीय कार्य पुढील पैकी कोणत्या क्षेत्रात होते ?

Accepted Answer

2

Question 24

खालील विधाने वाचून अचूक पर्याय निवडा (a) प्राधिकार काढण्याचे सर्वोच्च न्यायालयाचे अधिकार केवळ मुलभूत अधिकारांच्या हननासंबंधिच्या खटल्यांपुरते मर्यादित आहेत मात्र उच्च न्यायालयाकडे कोणत्याही अधिकाराचे हनन झाल्यास प्राधिकार काढण्याचे व्यापक अधिकार आहेत. (b) देहोपस्थितींचा प्राधिकार सर्वोच्च न्यायालय केवळ शासनाला उद्देशून काढू शकते तर उच्च न्यायालय असा आदेश व्यक्तीला उद्देशूनही काढू शकते. पर्यायी उत्तरे

Accepted Answer

3

Question 25

कोणत्याही गोष्टीचा अतिरेक हा वाईट असतो या वाक्यासाठी योग्य म्हण निवडा.

Accepted Answer

1

Question 26

The recent growth of multi-national corporations is mainly due to (a) product-innovations(b) pro-developing country policies(c) technological superiorities(d) financial superioritiesWhich factors given above isare correct ?

Accepted Answer

4

Question 27

संसदेच्या कामकाजाच्या भाषेबाबत कोणते विधान खरे नाही? (a) संसदेचे कामकाज हिंदीतून चालवण्यात येते. (b) संसदेचे कामकाज हिंदीतून किंवा इंग्रजीतून चालवण्यात येते. (c) संविधानाच्या प्रारंभी संसदेचे कामकाज हिंदीतून किंवा इंग्रजीतून चालवता येत होते. (d) सभापतीअध्यक्ष यांच्या अनुज्ञेने सदस्य आपल्या मातृभाषेत भाषण करु शकतो. पर्याय

Accepted Answer

3

Question 28

ऊ-कारांत नपुंसकलिंगी नामाचे सामान्यरूप आ-कारांत होते या नियमाला खालीलपैकी कोणता पर्याय अचूक आहे?

Accepted Answer

3

Question 29

जा ये उठ बस खा पी वगैरे धातूपासून जी क्रियापदे तयार होतात त्यांना .... म्हणतात.

Accepted Answer

1

Question 30

2012 -13 च्या केंद्रीय अर्थ संकल्पने मध्ये सेवा करामध्ये सामाविष्ट होणा-या सेवांच्या यादी बद्दल एक नवीन दृष्टीकोन मांडला आहे. तो कोणता ?

Accepted Answer

2

Question 31

Peasants and Workers partys roots are found in which of the following movements ?(a) Satyashodhak Movement (b) Lokhitwadi Movement(c) Non - Brahmin Movement (d) Bhoodan MovementChoose the correct option

Accepted Answer

4

Question 32

विरामचिन्हांचा वापर करताना संयोगचिन्हांचा वापर करण्यात येतो तो असा (A) विधाने- (a) ! या चिन्हाचा वापर करतात (b) संबोधन दर्शविताना (c) दोन शब्द जोडताना (d) ओळीच्या शेवटी शब्द अपुरा राहिल्यास (B) वरील विधानातील योग्य उत्तर पर्यायी उत्तरांत शोधा.

Accepted Answer

3

Question 33

Which of the following sentences has been written in the future perfect tense?

Accepted Answer

3

Question 34

त्यांना शक्ती प्राप्त होवो या वाक्यातील आख्यात ओळखा.

Accepted Answer

1

Question 35

योग्य जोड्या जुळवा. (a) दात दाखवणे (i) फजिता होणे. (b) दात वासणे (i) एखाद्याची टिंगल करून हसणे. (c) दात विचकणे (i) नुकसानीमुळे खिन्न होऊन बसणे. (d) दात पडणे (iv) एखाद्याला वेडावणे.

Accepted Answer

1

Question 36

खालीलपैकी कोणत्या करारांमुळे ब्रिटीशांनी पेशव्यांची सत्ता खिळखिळी केली ?

Accepted Answer

1

Question 37

मराठीतील ‘लिंग व्यवस्थेबद्दल पुढीलप्रमाणे विचार मांडता येतील. जसे (a) मराठीतील लिंग व्यवस्था ही अत्यंत अनियमित व धरसोडीची आहे. (b) लिंग ओळखण्यासाठी नामाच्या रूपाचा विचार केला जातो. (c) प्राणिमात्रांचे लिंग वास्तविक असे नसते(d) निर्जीव वस्तूंचे लिंग हे काल्पनिक नसते. वरील विधानाचे पर्यायी उत्तरांतून योग्य ते उत्तर सांगा.

Accepted Answer

4

Question 38

तू मुंबईला जाणार की नाही ? हे वाक्य कोणत्या प्रकारचे आहे ?

Accepted Answer

2

Question 39

ठिबक सिंचन पध्दती अवलंबविल्यास पाण्याची किती टक्के बचत होते ?

Accepted Answer

4

Question 40

ज्याच्या विषयी वक्ता बोलतो त्यास .... म्हणतात. गाळलेली जागा योग्य पर्याय निवडून भरा.

Accepted Answer

2

Question 41

The bags are on the table. Which one of the following is a correct tag question to the above sentence?

Accepted Answer

3

Question 42

Which of the following verb phrases is correct with reference to preposition ?

Accepted Answer

2

Question 43

UNESCO has announced thirty nine sites as world heritage sites in Western Ghats of India which state has the lowest number of sites on the list ?

Accepted Answer

4

Question 44

What is the meaning of Patron?

Accepted Answer

1

Question 45

As the carbon dioxide content increases in the atmosphere the temperature would increase and as a result (a) the climatic belts will shift from equator towards pole the vegetation would also shift away from the equator (b) insects and pests will increase in the warmer climate conditions. Thus pathogenic diseases will multiply.State what is possible

Accepted Answer

3

Question 46

The causative factor for Regional Disharmony is

Accepted Answer

1

Question 47

शब्द सिद्ध होण्याच्या क्रियेला .... म्हणतात. |

Accepted Answer

1

Question 48

‘सामान्यरूप असलेली शब्दजोडी ओळखा.

Accepted Answer

2

Question 49

What did the Constitution (First Amendment) Act 1950 provide for ?(a) Several new grounds of restrictions to the right to freedom of speech and expression(b) Prescribing qualifications for carrying on trade business or service(c) Representation to the Lok Sabha was readjusted(d) Time limit for the states to convey their views on the central laws Answer Options

Accepted Answer

1

Question 50

Read the following passage carefully and answer the following questions (185 189) on it. It is perhaps no accident that many of the outstanding figures of the past were excep tionally versatile men. Right up until comparatively recent times it was possible for an intelli gent person to acquaint himself with almost every branch of knowledge. Thus men of genius like Leonardo da Vinci or Philip Sidney engaged in many careers at once as a matter of course. Da Vinci was so busy with his generous inventions that he barely found the time to complete his paintings. Sidney who died in battle when he was only thirty-two years old was not only a great soldier but a brilliant scholar and poet as well. Both these men came very near to fulfilling the Renaissance ideal of the ‘universal man’ the man who was proficient at everything. Today we rarely hear that a musician has just invented a new type of submarine. Knowl edge has become divided and sub-divided into countless narrowly defined compartments. menecialist is venerated. The versatile person far from being admired is more onene Waded with suspicion. The modern world is a world of highly-skilled experts who have hide to devote the greater part of their lives to a very limited field of study in order to compare with their fellows. With this high degree of specialization the frontiers of knowledge are steadily bens nushed back more rapidly than ever before. But this has not been achieved without considera able cost. The scientist who outside his own particular subject is little more than a moron is a modern phenomenon as is the man of letters who is barely aware of the tremendous strides that have been made in technology. Similarly specialization has indirectly affected quite ordi nary people in every walk of life. Many activities which were once pursued for their own coke are often given up in despair; they require techniques the experts tell us which lanca lifetime to master. Why learn to play piano when you can listen to the worlds greatest pianist in your own drawing room? Little by little we are becoming more and more isolated from each other. It is almos impossible to talk to your neighbour about his job even if he is engaged in roughly the same work as you are. The Royal Society in Britain includes among its members only the most eminent scientists in the country. Yet it is highly disconcerting to find that even here as one of its fellows puts it at a lecture only 10 per cent of the members cant understand 50 per cent of what is being said. 186- The versatile person is looked upon with suspicion in our times because

Accepted Answer

1

1.	'The annual sports will be held tomorrow.' What type of sentence is this?
A.	Simple
B.	Complex
C.	Compound
D.	None of the above
Answer» B. Complex

2.	. संस्कृत शब्दात बदल होऊन आलेल्या शब्दांना .... असे म्हणतात. रिकाम्या जागी अचूक पर्याय शोधून लिहा :
A.	तद्भव
B.	तत्सम
C.	देश्य
D.	गुजराती
Answer» B. तत्सम

3.	ज्या नामाने जातीचा बोध होत नसून त्या जातीतील एका विशिष्ट व्यक्तीचा, वस्तुचा बोध होतो त्या नामास काय म्हणतात ?
A.	सामान्य नाम
B.	विशेष नाम
C.	भाववाचक नाम
D.	धर्मवाचक नाम
Answer» C. भाववाचक नाम

4.	पर्यायी उत्तरांतील कोणता शब्द ‘नामअंशाभ्यस्त' आहे?
A.	झाडबिड
B.	इकडेतिकडे
C.	निरखणेपारखणे
D.	फटकार
Answer» B. इकडेतिकडे

5.	खालील उतारा वाचून त्यावरील प्रश्नांची सुयोग्य उत्तरे द्या. पण तितक्यात माझ्या मनानं उचल खाल्ली अन् मी विचार करू लागलो, की हा पांढरा केस नाहीसा करण्याची अगर लपविण्याची गरज काय आहे? असेना तो? जवानी अगर म्हातारपण केसाच्या रंगावर का अवलंबून आहे? ती एक मनाची व अंत:करणाची अवस्था आहे. तारुण्य अगर वार्धक्य विचाराच्या जोमावर अगर शैथिल्यावर अवलंबून आहे. या जगात ज्यांच्या मस्तकावरचे केस अगदी काळेभोर आहेत पण ज्यांच्या अंत:करणातील विचार थकलेले आणि भागलेले आहेत असे म्हातारे काय कमी दृष्टीस पडतात? ज्यांच्या मस्तकावर काळ्याभोर केशकलापाचं आच्छादन आहे, पण ज्यांच्या आचारविचारात यत्किंचितही जवानी नाही अशा व्यक्ती आपल्याला प्रत्यही दिसतात. एका राजाचा तरुण वकील परराष्ट्राच्या दरबारात गेला असता, ‘हा बिनदाढीचा वकील; याला राजकारण काय कळणार?' असा जेव्हा तेथल्या वृद्ध मंत्र्यांनी त्याचा उपहास केला, तेव्हा शहाणपण केसात नसतं !' असा रोखठोक जबाब त्या तरुणाने दिल्याची गोष्ट आमच्या वेळच्या क्रमिक पुस्तकात वाचल्याचं मला आठवतं. शहाणपण जसं केसात नाही तसंच तारुण्यही केसांच्या रंगात नाही. मला माझी जवानी कायम ठेवायची असेल तर मला खरी काळजी घेतली पाहिजे माझ्या अंत:करणाची. तरुण पिढीच्या विचारांशी, भावनांशी, महत्त्वाकांक्षांशी, सुखस्वप्नांशी समरस होण्याची माझी हौस आणि ताकद मी कायम ठेवली पाहिजे. नव्या जगात उदय पावणाच्या नव्या कल्पनांचं, तत्त्वांचं आणि सिद्धान्तांचं मर्मग्रहण करण्याचं सामर्थ्य माझ्या अंगी सतत राहिलं पाहिजे. नव्या सामाजिक अगर राजकीय प्रयोगांची मला भीती वाटण्याऐवजी उत्सुकता वाटत राहिली पाहिजे. अशा प्रकारे जगात मी तरुण वृत्तीनं मिसळू शकलो, की माझं तारुण्य सतत कायमच राहील. जोपर्यंत तरुण पिढीला माझ्या विचारांनी मी आकर्षित करू शकतो तोपर्यंत मी तरुणच राहणारQ.या उता-याचा निष्कर्ष खालीलपैकी कोणत्या एका वाक्यात आला आहे?
A.	शहाणपण केसात नसते.
B.	जवानी शरीरावरून कळते.
C.	तारुण्य केसांच्या रंगात नाही.
D.	पांढरे केस नाहीसे केले पाहिजेत.
Answer» D. पांढरे केस नाहीसे केले पाहिजेत.

Explore topic-wise MCQs in Testing Subject.

'The annual sports will be held tomorrow.' What type of sentence is this?

. संस्कृत शब्दात बदल होऊन आलेल्या शब्दांना .... असे म्हणतात. रिकाम्या जागी अचूक पर्याय शोधून लिहा :

ज्या नामाने जातीचा बोध होत नसून त्या जातीतील एका विशिष्ट व्यक्तीचा, वस्तुचा बोध होतो त्या नामास काय म्हणतात ?

पर्यायी उत्तरांतील कोणता शब्द ‘नामअंशाभ्यस्त' आहे?

पुढील वाक्याचा प्रकार कोणता ते सांगा. ‘जे चकाकते ते सोने नसते.'

Choose the affirmative of the following: Nobody was absent.

Which of the following IP address is invalid, according to IPv4 ?

Choose the correct alternative to fill in the blank. He__ English for five years.

नाचता येईना .... वाकडे. म्हण पूर्ण करण्यासाठी योग्य पर्याय निवडून गाळलेली जागा भरा.

खालीलपैकी कोणत्या विधानातून ताडताड' या शब्दाचा अर्थ योग्य प्रकारे व्यक्त होता .

विरुद्धार्थी शब्द लिहा. ‘आपला

विग्रह ओळखा ‘पित्राज्ञा’

पाठ चोरणे' या वाक्प्रचाराचा अर्थ ओळखा.

खालील शब्दाचा समानार्थी मराठी शब्द कोणता? - सौदामिनी

Select the correct meaning of the underlined word There is a great affinity between trees and men. Bria

ईश्वरचंद्र विदयासागर यांचे सर्वात जास्त उल्लेखनीय कार्य पुढील पैकी कोणत्या क्षेत्रात होते ?

कोणत्याही गोष्टीचा अतिरेक हा वाईट असतो' या वाक्यासाठी योग्य म्हण निवडा.

The recent growth of multi-national corporations is mainly due to :(a) product-innovations(b) pro-developing country policies(c) technological superiorities(d) financial superioritiesWhich factor/s given above is/are correct ?

ऊ-कारांत नपुंसकलिंगी नामाचे सामान्यरूप आ-कारांत होते या नियमाला खालीलपैकी कोणता पर्याय अचूक आहे?

जा, ये, उठ, बस, खा, पी वगैरे धातूपासून जी क्रियापदे तयार होतात, त्यांना .... म्हणतात.

Peasants and Workers party's roots are found in which of the following movements ?(a) Satyashodhak Movement (b) Lokhitwadi Movement(c) Non - Brahmin Movement (d) Bhoodan MovementChoose the correct option :

Which of the following sentences has been written in the future perfect tense?

त्यांना शक्ती प्राप्त होवो' या वाक्यातील आख्यात ओळखा.

खालीलपैकी कोणत्या करारांमुळे ब्रिटीशांनी पेशव्यांची सत्ता खिळखिळी केली ?

'तू मुंबईला जाणार की नाही ?' हे वाक्य कोणत्या प्रकारचे आहे ?

ठिबक सिंचन पध्दती अवलंबविल्यास पाण्याची किती टक्के बचत होते ?

ज्याच्या विषयी वक्ता बोलतो त्यास .... म्हणतात. गाळलेली जागा योग्य पर्याय निवडून भरा.

The bags are on the table. Which one of the following is a correct tag question to the above sentence?

Which of the following verb phrases is correct with reference to preposition ?

UNESCO has announced thirty nine sites as world heritage sites in Western Ghats of India, which state has the lowest number of sites on the list ?

What is the meaning of 'Patron'?

The causative factor for Regional Disharmony is :

शब्द सिद्ध होण्याच्या क्रियेला .... म्हणतात. |

‘सामान्यरूप' असलेली शब्दजोडी ओळखा.

6.	खालील उतारा वाचून त्याखालील प्रश्न क्रमांक ९२ ते ९६ ची उत्तरे लिहा. अनेक लोक अतिशयोक्तीवर आधारलेल्या विनोदाला नाके मुरडतात. पण हा गैरसमज अज्ञानावर आधारलेला आहे. माझी त्यासंबंधींची भूमिका वेगळी आहे. सत्याचे आकलन केवळ वास्तव दृष्टीनेच त्याच्याकडे पाहून होते, असे नव्हे. कधी कधी सत्याकडे अवास्तव किंवा विपर्यस्त दृष्टीने बघावे लागते. म्हणजे त्याच्या मर्यादा समजतात. पुष्कळ माणसे स्वत:चा चेहरा आरशात न्याहाळून पाहताना वेडेवाकडे विक्षेप करीत असतात. ते काय आपल्या चेह-याचे विडंबन करतात? नाही. पण तसे विक्षेप केल्याखेरीज त्यांना आपल्या चेह-याची यथार्थ कल्पना येत नाही. फुगीर किंवा खोलगट आरशासमोर आपण अगदी शांतपणे आणि गंभीरपणे उभे राहिलो तर आपल्या आकृतीचे भयानक रूप आपल्याला आपल्या डोळ्यांनीच पाहावयास सापडते. तथापि, त्यामुळे आपल्याला त्या आरशाचा तिरस्कार वाटत नाही. किंबहुना, तासन् तास त्या आरशासमोर उभे राहून आत्मरंजन करण्याचा मोह आपल्याला अनावर होतो. याचे रहस्य काय आहे? तेच विनोदात अतिशयोक्तीचे महत्त्व आहे. केवळ विनोदातच नव्हे तर सामान्य जीवनातही अतिशयोक्तीला फार मोठे स्थान आहे. कारण त्याखेरीज वास्तवाची आपणास कल्पनाच येऊ शकत नाही. माझ्या सर्वांगाची आग झाली', 'लाथ मारीन तेथे पाणी काढीन', 'माझ्या पोटात कावळे ओरडू लागले आहेत' अशी भाषा आपण सहज बोलतो किंवा ऐकतो. अतिशयोक्ती काय याहून वेगळी असते ? 93.कधी कधी सत्याकडे कसे बघावे असे लेखक म्हणतात?
A.	वास्तव दृष्टीने
B.	वास्तव किंवा विपर्यस्त दृष्टीने
C.	विपर्यस्त दृष्टीने
D.	अवास्तव किंवा विपर्यस्त दृष्टीने
Answer» E.

7.	पुढील वाक्याचा प्रकार कोणता ते सांगा. ‘जे चकाकते ते सोने नसते.'
A.	केवल वाक्य
B.	मिश्र वाक्य
C.	संयुक्त वाक्य
D.	गौण वाक्य
Answer» C. संयुक्त वाक्य

8.	Choose the affirmative of the following: Nobody was absent.
A.	All were present.
B.	Everyone was present.
C.	Everyone was absent.
D.	All were not absent.
Answer» C. Everyone was absent.

9.	प्रश्न क्र 101 ते 105 : खालील उतारा नीट वाचून त्याखाली विचारलेल्या प्रश्नांची उत्तरे द्या. खरेच, कशातून आपण काहीही पाह शकतो. अंघोळीच्या बादलीभर पाण्यात गंगा, सिंधू, सरस्वती, यमुना अशा प्रचंड नद्या आपल्या घरी येतात. आपल्याला न्हाऊ घालतात. नारळ, सुपारी, चार तांबड्या अक्षता, चार फुले, एखादे तुळशीपत्र, बिल्वपत्र आपल्याला पुरेसे होते, त्यातून आपल्याला पुष्कळसे काही दिसू शकते. मोठ्या प्रतिभासंपन्न लेखकांच्या बाबतीत हेच घडत असावे. एखाद्या घटनेच्या झरोक्यातून ते एखादा अनुभव घेतात आणि मग त्या अनुभवावर आपल्या प्रतिभेची विशिष्ट किमया ते करतात. जन्म, मृत्यू, प्रेम, वात्सल्य, विष" या भावना सनातनच आहेत. पण प्रतिभावंत ज्या वेळी त्या अनुभवांचे, भावनांचे चित्रण करतात, त्या वेळा वा पलीकडचे एक जग दिसत असते. हे जग खास त्यांचे असते. कलावंत हा प्रतिसृष्टी निर्माण करतो असे म्हणतात ते याच अर्थाने म्हटले जात असावे. प्रतिभावंताच्या अनुभवाच्या खिडकीतून आपण पलीकडे जाऊ शकते. त्याच्या स्वत:च्या जगात आपण प्रवेश करू शकतो. त्या वातावरणात मुक्तपणे वावरतो. 103वरील उता-यात किती नद्यांचा उल्लेख आला आहे?
A.	सहा
B.	तीन
C.	एक
D.	चार
Answer» E.

10.	Question No. 186 to 190 : At a given moment the eye of faith must have observed the nibbling of the demoniacal serpent. For suddenly and simultaneously all those on the lowest steps of the Ghats threw themselves into the water and began to wash and gargle, to their prayers and blow their noses, to spit and drink. A numerous band of police abbreviated their devotions and their bath in the interest of the crowd behind. The front of the waiting queue was a thousand yards wide; but a million people were waiting. The bathing must have gone on uninterruptedly the whole day. Time passed, the serpent went on nibbling imperceptibly at the sun. The Hindus counted their beads and prayed, made ritual gestures, ducked under the sacred slime, drank, and were moved on by the police to another installment of the patient million. We rowed up and down, taking snapshots. West is west. In spite of the serpent, the sun was uncommonly hot on our backs. After a couple of hours on the river, we decided that we had had enough, and landed. The narrow lanes that lead from the Ghats to the open streets in the centre of the town were lined with beggars, more or less holy. They sat on the ground with their begging bowls before them; the charitable, as they passed, would throw a few grains of rice into the each of the bowls. By the end of day the beggars might, with luck, have accumulated a square meal. We pushed our way slowly through the thronged alleys. From an archway in front of us emerged a sacred bull. The nearest beggar was dozing at his post-those who eat little sleep much. The bull lowered its muzzle to the sleeping man's bowl, made a scouring movement with its black tongue, and a morning' charity had gone. The beggar still dozed. Thoughtfully chewing, the Hindu totem turned back the way it had come and disappeared. Being stupid and having no imagination, animals often behave far more sensibly than men. Efficiently and by instinct they do the right, appropriate thing at right moment- eat when they are hungry, look for water when they feel thirst, make love in the mating season, rest of play when they have leisure. Men are intelligent and imaginative; they look backwards andahead; they invent ingenious explanation for observed phenomena; they devise elaborate and roundabout means for the achievement of remote ends. Their intelligence, which has made them the masters of the world, often causes them to act like imbeciles. No animal, for example, is clever and imaginative enough to suppose that an eclipse is the work of a serpent devouring the sun. That is the sort of explanation that could occur only in human mind. And only human being would dream of making ritual gestures in the hope of influencing, for his own benefit, the outside world. While the animal, obedient to its instinct, goes quietly about its business, man, being endowed with reason and imagination, wastes half his time and energy in doing things that are completely idiotic. In time, it is true, experience teaches him that magic formulas and ceremonial gestures do not give him what he wants. But until experience has taught him and he takes a surprisingly long time to learn, man's behaviour is in many respects far sillier than of the animal.187. Why did the people took bath in the water of Ghat?
A.	They saw police.
B.	They saw a serpent.
C.	There was scorching heat.
D.	They wanted to save themselves from the serpent-bite..
Answer» C. There was scorching heat.

11.	Which of the following IP address is invalid, according to IPv4 ?
A.	192.168.1.1
B.	192.168.732.16
C.	116.195.5.90
D.	192.168.32.16
Answer» C. 116.195.5.90

12.	Choose the correct alternative to fill in the blank. He__ English for five years.
A.	studies
B.	is studying
C.	are studying
D.	has been studying
Answer» E.

13.	नाचता येईना .... वाकडे. म्हण पूर्ण करण्यासाठी योग्य पर्याय निवडून गाळलेली जागा भरा.
A.	पाय
B.	अंगण
C.	ताल
D.	बोल
Answer» C. ताल

14.	खालीलपैकी कोणत्या विधानातून ताडताड' या शब्दाचा अर्थ योग्य प्रकारे व्यक्त होता .
A.	ताडासारखे उंच वृक्ष तेथे आहेत
B.	तडातडा या आवाजाने मला जाग आली.
C.	झालेल्या अपमानाने तो तेथून ताडताड निघाला.
D.	सताड दरवाजातून तो आत शिरला.
Answer» D. सताड दरवाजातून तो आत शिरला.

15.	Question No. 186 to 190 : At a given moment the eye of faith must have observed the nibbling of the demoniacal serpent. For suddenly and simultaneously all those on the lowest steps of the Ghats threw themselves into the water and began to wash and gargle, to their prayers and blow their noses, to spit and drink. A numerous band of police abbreviated their devotions and their bath in the interest of the crowd behind. The front of the waiting queue was a thousand yards wide; but a million people were waiting. The bathing must have gone on uninterruptedly the whole day. Time passed, the serpent went on nibbling imperceptibly at the sun. The Hindus counted their beads and prayed, made ritual gestures, ducked under the sacred slime, drank, and were moved on by the police to another installment of the patient million. We rowed up and down, taking snapshots. West is west. In spite of the serpent, the sun was uncommonly hot on our backs. After a couple of hours on the river, we decided that we had had enough, and landed. The narrow lanes that lead from the Ghats to the open streets in the centre of the town were lined with beggars, more or less holy. They sat on the ground with their begging bowls before them; the charitable, as they passed, would throw a few grains of rice into the each of the bowls. By the end of day the beggars might, with luck, have accumulated a square meal. We pushed our way slowly through the thronged alleys. From an archway in front of us emerged a sacred bull. The nearest beggar was dozing at his post-those who eat little sleep much. The bull lowered its muzzle to the sleeping man's bowl, made a scouring movement with its black tongue, and a morning' charity had gone. The beggar still dozed. Thoughtfully chewing, the Hindu totem turned back the way it had come and disappeared. Being stupid and having no imagination, animals often behave far more sensibly than men. Efficiently and by instinct they do the right, appropriate thing at right moment- eat when they are hungry, look for water when they feel thirst, make love in the mating season, rest of play when they have leisure. Men are intelligent and imaginative; they look backwards andahead; they invent ingenious explanation for observed phenomena; they devise elaborate and roundabout means for the achievement of remote ends. Their intelligence, which has made them the masters of the world, often causes them to act like imbeciles. No animal, for example, is clever and imaginative enough to suppose that an eclipse is the work of a serpent devouring the sun. That is the sort of explanation that could occur only in human mind. And only human being would dream of making ritual gestures in the hope of influencing, for his own benefit, the outside world. While the animal, obedient to its instinct, goes quietly about its business, man, being endowed with reason and imagination, wastes half his time and energy in doing things that are completely idiotic. In time, it is true, experience teaches him that magic formulas and ceremonial gestures do not give him what he wants. But until experience has taught him and he takes a surprisingly long time to learn, man's behaviour is in many respects far sillier than of the animal.189.. What is the essential message being conveyed by the author of the passage?
A.	Hindu rituals are important.
B.	Human beings should love animals.
C.	Man's behaviour is in many respects far sillier than of the animal.
D.	Animals are ill treated by human beings.
Answer» D. Animals are ill treated by human beings.

19.	विग्रह ओळखा ‘पित्राज्ञा’
A.	) पिता + आज्ञा
B.	पितृ + ज्ञान
C.	पित्र + आज्ञा
D.	पितृ + आज्ञा
Answer» E.

20.	पाठ चोरणे' या वाक्प्रचाराचा अर्थ ओळखा.
A.	मुळीच न दिसणे
B.	कुचरपणा करणे
C.	मदत न करणे
D.	मदत करणे.
Answer» C. मदत न करणे

23.	ईश्वरचंद्र विदयासागर यांचे सर्वात जास्त उल्लेखनीय कार्य पुढील पैकी कोणत्या क्षेत्रात होते ?
A.	सती प्रथा नष्ट करणे
B.	विधवा पुनर्विवाह
C.	हुंडा प्रथा नष्ट करणे
D.	विवाह वय
Answer» C. हुंडा प्रथा नष्ट करणे

36.	खालीलपैकी कोणत्या करारांमुळे ब्रिटीशांनी पेशव्यांची सत्ता खिळखिळी केली ?
A.	(i) वसईचा तह (ii) पंढरपूरचा तह (iii) पुणे करार
B.	(i) नागपूर करार (ii) कोल्हापूर करार (iii) खडकी तह
C.	(i) कल्याणचा तह (ii) मुंबई करार (iii) सातारा तह
D.	(i) पुणे करार (ii) सातारा तह (iii) नागपूर करार
Answer» B. (i) नागपूर करार (ii) कोल्हापूर करार (iii) खडकी तह

16.	प्रश्न क्र. 59 ते 63 : खालील उतारा वाचून त्यावरील प्रश्नांची सुयोग्य उत्तरे द्या. व्यक्तीला वा समाजाला सुखस्वास्थ मिळण्यासाठी या लोकी परस्परांत ‘मैत्र' म्हणजे स्नेहभाव, आपुलकीचा जिव्हाळा असावा लागतो, माणूस कितीही ऐहिक सुखसाधनांनी संपन्न असला तरी कुटुंबात किंवा ज्या समाजात तो वागतो त्यात परस्पर प्रेम आणि सामंजस्य नसेल तर तो सुखी होऊ शकणार नाही. त्याने कोणाचा द्वेषमत्सर केला अथवा दुस-याने त्याचा केला तरी त्याला सुख लाभणार नाही, अपरिहार्यपणे जगात जे दु:ख निर्माण होते ते ‘पढियंतयाचेनि' म्हणजे प्रेमळांच्या संगतीने आणि साहाय्याने कमी होते आणि सुहृदांच्या संगतीत सुखाची गोडी वाढते. ज्ञानेश्वर महाराजांनी ज्ञानेश्वरीत एके ठिकाणी सण, सुहृद आणि संपत्ती एके ठिकाणी आली म्हणजे आनंद कसा वाढतो याचे वर्णन केले आहे. मैत्र' हे माणसाला निरपेक्षपणे दुस-याचे हित पाहावयास लावीत असते. अशा आदर्श मैत्रीचे उदाहरण भगवान श्रीकृष्ण आणि अर्जुन यांचे आपल्यासमोर आहे. अर्जुनाची आणि पांडवांची भगवंतांनी पडतील ती कामे केली, त्यात कमीपणा मानला नाही. त्यांच्या संकटकाळी धावून आले आणि युद्धात अर्जुनाला मागे घालून त्याचे सारथ्य केले. माणसा-माणसांमध्ये हा मित्रभाव राहील तर द्वेषामुळे निर्माण होणारी सर्व स्तरांवरील अनेक दु:खे कमी होतील. बलवान दुर्बलांना मित्र मानील तर त्यांचे रक्षण करील, भक्षण करणार नाही. धनवान आणि धनहीन यांच्यात मित्रभाव निर्माण झाला तर धनवान धनहीनाला साहाय्य करील, असाहाय्य करणार नाही! मैत्री माणसाचे मन असे सोज्ज्वळ करते की, चोरालादेखील आपल्या खच्या मित्राच्या घरी चोरी करावी आणि त्याचे धन लुटावे असे वाटणार नाही. खरी मैत्री ही लहान-मोठा, श्रीमंत-गरीब हा भेदही तोडून टाकते. कुठे लक्ष्मीपती भगवान श्रीकृष्ण आणि कुठे दरिद्री सुदामा ! पण भगवंतांनी त्याला सख्यभावामुळे अत्यंत प्रेमाने वागविले आणि त्याचे दारिद्र्य दूर केले, मात्र हे मैत्र ‘परस्परे' पाहिजे. धर्मराज दुर्योधनाला आपला मानीत होते, त्याला सुयोधन म्हणत होते. त्याची चित्ररथ गंधर्वाच्या तावडीतून त्यांनी सुटका केली, पण दुर्योधनाला कधीही त्यांच्याबद्दल आपुलकी वाटली नाही. तसे नसावे. एकच भाव दोघांच्या मनात असणे हे सुखाचे होते, जेथे ऐक्य तेथे सुख. जेथे द्वैत तेथे दुःख येणारच! 59. जगातील दुःख कोणामुळे कमी होते ?
A.	परमेश्वरामुळे
B.	प्रेमळांच्या संगतीमुळे
C.	आई-वडिलांच्या प्रेमामुळे
D.	गीतावाचनामुळे
Answer» C. आई-वडिलांच्या प्रेमामुळे

17.	"प्रत्येक स्थितीत राज्यपालास निरंकुश विवेक बुध्दीचा प्रयोग करण्याची मुभा दिली तर भारतीय संघराज्य रचना ही विखुरली जाईल." वरील वाक्य खालीलपैकी एकाने राज्यपालाच्या अधिकाराबाबत केले आहे.
A.	श्री यशवंतराव चव्हाण
B.	श्री प्रणव मुखर्जी
C.	आर एस सरकारिया
D.	डॉ बी आर आंबेडकर
Answer» B. श्री प्रणव मुखर्जी

18.	विरुद्धार्थी शब्द लिहा. ‘आपला
A.	स्वत:चा
B.	आमचा
C.	सर्वांचा
D.	पुरकात
Answer» E.

21.	खालील शब्दाचा समानार्थी मराठी शब्द कोणता? - सौदामिनी
A.	मसाला
B.	वीज
C.	माळा
D.	सुंदर स्त्री
Answer» C. माळा

22.	Select the correct meaning of the underlined word There is a great affinity between trees and men. Bria
A.	compassion
B.	respecte
C.	resemblance
D.	proximity
Answer» D. proximity

24.	खालील विधाने वाचून अचूक पर्याय निवडा: (a) प्राधिकार काढण्याचे सर्वोच्च न्यायालयाचे अधिकार केवळ मुलभूत अधिकारांच्या हननासंबंधिच्या खटल्यांपुरते मर्यादित आहेत मात्र उच्च न्यायालयाकडे कोणत्याही अधिकाराचे हनन झाल्यास प्राधिकार काढण्याचे व्यापक अधिकार आहेत. (b) देहोपस्थितींचा प्राधिकार सर्वोच्च न्यायालय केवळ शासनाला उद्देशून काढू शकते तर उच्च न्यायालय असा आदेश व्यक्तीला उद्देशूनही काढू शकते. पर्यायी उत्तरे :
A.	विधान (a) सत्य आहे मात्र (b) चूकीचे आहे.
B.	विधान (b) सत्य आहे मात्र (a) चूकीचे आहे.
C.	दोन्ही विधाने सत्य आहेत
D.	दोन्ही विधाने असत्य आहेत
Answer» D. दोन्ही विधाने असत्य आहेत

25.	कोणत्याही गोष्टीचा अतिरेक हा वाईट असतो' या वाक्यासाठी योग्य म्हण निवडा.
A.	अति तिथे माती
B.	करावे तसे भरावे
C.	दाम करी काम
D.	अंथरूण पाहून पाय पसरावे
Answer» B. करावे तसे भरावे

26.	The recent growth of multi-national corporations is mainly due to :(a) product-innovations(b) pro-developing country policies(c) technological superiorities(d) financial superioritiesWhich factor/s given above is/are correct ?
A.	(a) and (b)
B.	(b) and (c)
C.	(a), (b) and (c)
D.	(a), (c) and (d)
Answer» E.

27.	संसदेच्या कामकाजाच्या भाषेबाबत कोणते विधान खरे नाही? (a) संसदेचे कामकाज हिंदीतून चालवण्यात येते. (b) संसदेचे कामकाज हिंदीतून किंवा इंग्रजीतून चालवण्यात येते. (c) संविधानाच्या प्रारंभी संसदेचे कामकाज हिंदीतून किंवा इंग्रजीतून चालवता येत होते. (d) सभापती/अध्यक्ष यांच्या अनुज्ञेने सदस्य आपल्या मातृभाषेत भाषण करु शकतो. पर्याय :
A.	(a) आणि (c)
B.	(b) आणि (d)
C.	फक्त (d)
D.	फक्त (a)
Answer» D. फक्त (a)

28.	ऊ-कारांत नपुंसकलिंगी नामाचे सामान्यरूप आ-कारांत होते या नियमाला खालीलपैकी कोणता पर्याय अचूक आहे?
A.	वधू-वधूचा
B.	नातू-नातवाचा
C.	कोकरू-कोकराने
D.	आसू-आसवाने
Answer» D. आसू-आसवाने

29.	जा, ये, उठ, बस, खा, पी वगैरे धातूपासून जी क्रियापदे तयार होतात, त्यांना .... म्हणतात.
A.	सिद्ध क्रियापद
B.	साधित क्रियापद
C.	संयुक्त क्रियापद
D.	द्विकर्मक क्रियापद
Answer» B. साधित क्रियापद

30.	2012 -13 च्या केंद्रीय अर्थ संकल्पने मध्ये सेवा करामध्ये सामाविष्ट होणा-या सेवांच्या यादी बद्दल एक नवीन दृष्टीकोन मांडला आहे. तो कोणता ?
A.	विस्तार पूर्ण यादी दृष्टीकोन
B.	नकारात्मक यादी दृष्टीकोन
C.	होकारात्मक यादी दृष्टीकोन
D.	वरीलपैकी कोणताही नाही
Answer» C. होकारात्मक यादी दृष्टीकोन

32.	विरामचिन्हांचा वापर करताना संयोगचिन्हांचा वापर करण्यात येतो तो असा (A) विधाने- (a) !' या चिन्हाचा वापर करतात (b) संबोधन दर्शविताना (c) दोन शब्द जोडताना (d) ओळीच्या शेवटी शब्द अपुरा राहिल्यास (B) वरील विधानातील योग्य उत्तर पर्यायी उत्तरांत शोधा.
A.	फक्त (b)
B.	(b) आणि (c) फक्त
C.	(c) आणि (d) फक्त
D.	(a), (c) आणि (d)
Answer» D. (a), (c) आणि (d)

33.	Which of the following sentences has been written in the future perfect tense?
A.	I shall have written my exercise be that time.
B.	I shall have been writing my exercise by that time
C.	I shall write my exercise by that time.
D.	I had written my exercise by that time.
Answer» D. I had written my exercise by that time.

34.	त्यांना शक्ती प्राप्त होवो' या वाक्यातील आख्यात ओळखा.
A.	विध्यर्थ
B.	आज्ञार्थ
C.	वाख्याता
D.	ताख्यात
Answer» B. आज्ञार्थ

35.	योग्य जोड्या जुळवा. (a) दात दाखवणे (i) फजिता होणे. (b) दात वासणे (i) एखाद्याची टिंगल करून हसणे. (c) दात विचकणे (i) नुकसानीमुळे खिन्न होऊन बसणे. (d) दात पडणे (iv) एखाद्याला वेडावणे.
A.	2 - ii, b - iii,c- iv, d-i
B.	a-ii, b - iii, c-i, div
C.	a-ii, b - iv,c -i, d - iii
D.	a-i, b-ii, c- iii, d – iv
Answer» B. a-ii, b - iii, c-i, div

37.	मराठीतील ‘लिंग व्यवस्थेबद्दल पुढीलप्रमाणे विचार मांडता येतील. जसे (a) मराठीतील लिंग व्यवस्था ही अत्यंत अनियमित व धरसोडीची आहे. (b) लिंग ओळखण्यासाठी नामाच्या रूपाचा विचार केला जातो. (c) प्राणिमात्रांचे लिंग वास्तविक असे नसते(d) निर्जीव वस्तूंचे लिंग हे काल्पनिक नसते. वरील विधानाचे पर्यायी उत्तरांतून योग्य ते उत्तर सांगा.
A.	फक्त (a)
B.	फक्त (a), (c)
C.	फक्त (b), (d)
D.	फक्त (a), (b)
Answer» E.

38.	'तू मुंबईला जाणार की नाही ?' हे वाक्य कोणत्या प्रकारचे आहे ?
A.	उद्गारार्थी
B.	प्रश्नार्थी
C.	नकारार्थी
D.	संकेतार्थी
Answer» C. नकारार्थी

39.	ठिबक सिंचन पध्दती अवलंबविल्यास पाण्याची किती टक्के बचत होते ?
A.	40 to 50%
B.	30 to 60%
C.	30 to 40%
D.	40 to 70%
Answer» E.

40.	ज्याच्या विषयी वक्ता बोलतो त्यास .... म्हणतात. गाळलेली जागा योग्य पर्याय निवडून भरा.
A.	विधेयर
B.	उद्देश्य
C.	उद्देश्यांग
D.	विधेयांग
Answer» C. उद्देश्यांग