वैदिक काल में जाति-व्यवस्था तो अवश्य थी , किन्तु यह व्यवस्था ?

• A. कर्म पर आधारित थी
• B. जन्म पर आधारित थी
• C. आचरण पर आधारित थी
• D. जन्म और कर्म दोनों पर आधारित थी